كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب النكاح - باب ما أبيح له من الحكم لنفسه وقبول شهادة من شهد له بقوله وإذا جاز ذلك جاز أن يحكم لولده وولد ولده - ج: 13 - ص: 550

أبو أحمدَ بن فارِسٍ قال: قال البخاريُّ. فذَكَرَ رِوايَةَ مَحدوجٍ عن جَسرَةَ، ثُمَّ قال البخاريُّ: وقالَ أفلَتُ: عن جَسرَةَ عن عائشةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. ولا يَصِحُّ هَذا عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (١).

١٣٥٣٣ - وقَد رَوَى محمدُ بن فُضَيلٍ عن سالِمِ بنِ أبي حَفصَةَ عن عَطيَّةَ عن أبي سعيدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: "يا عليُّ لا يَحِلُّ لأحَدٍ يُجنِبُ في هَذا المَسجِدِ غَيرِي وغَيرَكَ". أنبأَنيه أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أنَّ أبا محمدٍ عبدَ اللهِ بنَ محمدِ بنِ عليِّ بنِ زيادٍ أخبَرَهُم قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حَدَّثَنَا عليُّ بن المُنذِر، حَدَّثَنَا ابنُ فُضَيلٍ، حَدَّثَنَا سالِمُ بن أبي حَفصَةَ. فذَكَرَه (٢).

ورُوِيَ ذَلِكَ أيضًا مِن وجهٍ آخَرَ عن عَطيَّةَ، وعَطيَّةُ هو ابنُ سَعدٍ العَوفِيُّ غَيرُ مُحتَجٍّ به (٣). واللهُ أعلَمُ.

بابُ ما أُبيحَ له مِنَ الحُكمِ لِنَفسِه وقَبُولِ شَهادَةِ (٤) مَن شَهِدَ له بقَولِه وإِذَا جازَ ذَلِكَ جازَ أن يَحكُمَ لِوَلَدِه ووَلَدِ ولَدِهِ

١٣٥٣٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ أُسامَةَ الحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا

---

(١) التاريخ الكبير ٦/ ١٨٣، ١٨٤.
(٢) أخرجه الترمذي (٣٧٢٧) عن عليّ بن المنذر به، وقال: حسن غريب. وقال: وسمع منى محمد بن إسماعيل هذا الحديث فاستغربه. وقال الذهبي ٥/ ٢٦٣٤: عطية واه، والحديث منكر بمرة.
(٣) تقدم الكلام عليه عقب (٢٨٠٣).
(٤) في س، م: "قول".