للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٦٩٣٩ - قال: وحَدَّثَنا ابنُ وهبٍ، عن لَيثٍ، عن رَبيعَةَ أنَّه قال في الزِّنديقِ: يقتَلُ ولا يُستَتابُ.

١٦٩٤٠ - قال: وأخبرَنا ابنُ وهبٍ قال: وقالَ مالك: لا يُستَتابُ (١).

قال الشيخ رَحِمَه اللَّهُ: قَولُ مَن قال: يُستَتابُ، فإِن تابَ قُبِلَت تَوبَتُه وحُقِنَ دَمُه، واللَّهُ ولِيُّ ما غابَ. أولَى، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ الإقرارِ بالإيمانِ

١٦٩٤١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو زَكَريّا يَحيَى بن محمدِ بنِ عبد اللهِ العَنبَرِيُّ وأبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن أحمدَ بنِ سَعدٍ الحافظُ قالا: حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ بنِ سعيدٍ البوشَنجِيُّ، حدثنا أُمَيَّةُ بن بِسطامَ، حدثنا يَزيدُ بن زُرَيعٍ، حدثنا رَوحُ بن القاسِم، عن العَلاءِ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - قال: "أقاتِلُ النّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أن لا إلَهَ إلّا الله، ويُؤمِنوا بي وبِما جِئتُ به، فإِذا فعَلوا ذَلِكَ عَصَموا مِنِّي دِماءَهُم وأموالَهم إلَّا بحَقِّها، وحِسابهُم على اللهِ" (٢). رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن أُمَيَّةَ بنِ بِسطامَ (٣).


(١) ينظر: الموطأ ٢/ ٧٣٦.
(٢) المصنف في الاعتقاد ص ٢٧١، وفي الصغرى (٣٥٦١) دون ذكر أبي زكريا. وأخرجه ابن منده في الإيمان (١٩٦، ٤٠٢) من طريق محمد بن إبراهيم البوشنجى به. وأبو نعيم في مستخرجه (١١٦) من طريق أمية بن بسطام به. وتقدم في (١٥٣٦٢).
(٣) مسلم (٣٤/ ٢١).