للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

بابٌ: مَن شَبَّبَ فلَم يُسَمِّ أَحَدًا لَم تُرَدَّ شَهادَتُه

قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: لأنَّه يُمكِنُ أنْ يُشَبِّبَ بامرأتِه وجاريَتِه (١).

٢١١٨٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الأسَدِىُّ بهَمَذانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ الحِزامِىُّ، حدثنا الحَجَّاجُ بنُ ذِى الرُّقَيبَةِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ زُهَيرِ بنِ أبى سُلمَى المُزَنِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: خَرَجَ كَعبٌ وبُجَيرٌ ابنا زُهَيرٍ. فذَكَرَ الحديثَ فى إسلامِ بُجَيرٍ وما كان مِن شِعرِ كَعبٍ فيه، ثُمَّ قُدومِ كَعبٍ على النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وإِسلامِه وإِنشادِه قَصيدَتَه التى أوَّلُها:

باتَتْ سُعادُ فقَلبِى اليَومَ مَتبولُ ... مُتَيَّمٌ عِندَها لَم يُفدَ مَغلولُ

وما سُعادُ غَداةَ البَينِ إذ ظَعَنوا ... إلَّا أغَنُّ غَضيضُ الطَّرفِ مَكحولُ

تَجلو عَوارِضَ ذِى ظَلْمٍ (٢) إذا ابتَسَمَتْ ... كأنَّها مُنهَلٌ بالكأْسِ مَعلولُ

وذَكَرَ القَصيدَةَ بطولِها، وهِىَ ثَمانيَةٌ وأربَعونَ بَيتًا، وفيها:

أُنبِئتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ أوعَدَنِى ... والعَفوُ عِندَ رسولِ اللَّهِ مأْمولُ

مَهلًا رسولَ المذِى أعطاكَ نافِلَةَ الـ ... ــفرقانِ (٣) فيه مَواعيظٌ (٤) وتَفصيلُ

لا تأخُذَنِّى (٥) بأقوالِ الوُشاةِ ولَم ... أُجرِمْ ولَو كَثُرَت عَنِّى الأقاويلُ


(١) الأم ٦/ ٢٠٧.
(٢) العوارض: الأسنان، والظلم: ماء الأسنان. شرح ديوان كعب بن زهير ص ٧.
(٣) فى س، وشرح ديوان كعب ص ١٩: "القرآن".
(٤) فى الأصل، م: "مواعظ"، وفى حاشية الأصل كالمثبت، وينظر شرح ديوان كعب ص ١٩.
(٥) فى م: "تأخذن".