كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب: لا وقت فيما يتطهر به المتوضئ والمغتسل - ج: 2 - ص: 93

قال الشيخ: وبَلَغَنِي عن أبي عيسَى التِّرمِذِيِّ، عن محمدِ بنِ إِسماعيلَ البُخارِيُّ أنَّه قالَ: حَديثُ عبدِ اللَّه بنِ سَرْجِسَ في هذا البابِ، الصحيحُ هو مَوقوفٌ، ومَن رَفَعَه فهوَ خَطَأٌ (١).

بابٌ: لا وقت (٢) فيما يَتَطَهَّرُ به المُتَوَضِّئُ والمُغتَسِلُ

٩٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن إسحاق بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ قالَ: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وحانَت صَلاةُ العَصرِ، والتَمَسَ النّاسُ الوَضوءَ فلَم يَجِدوه، فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بوَضوءٍ فوَضَعَ في ذَلِكَ الإناءِ يَدَه، وأَمَرَ النّاسَ أن يَتَوَضَّئوا مِنه. قالَ: فرأَيتُ الماءَ يَنبُعُ مِن تَحتِ أَصابِعِه، فتَوَضَّأَ الناسُ حَتَّى تَوَضَّئوا مِن عِندِ آخِرِهِم (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ

---

(١) علل الترمذي ص ٤٠.
(٢) لا وقت: أي لا تحديد لقدر الماء. يقال: وقت الشئ يوقته ... إذا بين حده. وفي حديث ابن عباس: لم يَقِتْ رسول الله في الخمر حدا. أى لم يقدر ولم يحده بعدد مخصوص. اللسان ٢/ ١٠٧ (وق ت).
(٣) المصنف في المعرفة (٢٩٨)، والدلائل ٤/ ١٢١، والشافعى في مسنده ٢/ ٤٠٣ (٦٦١)، ومالك ١/ ٣٢، ومن طريقه أحمد (١٢٣٤٨)، والترمذي (٣٦٣١)، والنسائي (٧٦). وأخرجه ابن حبان (٦٥٣٩) من طريق عبد اللَّه بن مسلمة به.