كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الزكاة - باب تفسير الكنز الذى ورد الوعيد فيه - ج: 8 - ص: 11

{الْمَاعُونَ} [الماعون: ٧] قال: الزَّكاةُ المَفروضَةُ (١). وهَذا القَولُ أيضًا رُوِّيناه عن ابنِ عُمَرَ وأَنَسِ بنِ مالكٍ (٢)، وهو إحدَى الروايَتَينِ عن ابنِ عباسٍ (٣)، وهو قَولُ أبى العاليَةِ والحَسَنِ ومُجاهِدٍ (٤).

بابُ تَفسيِر الكَنزِ الَّذِى ورَدَ الوَعيدُ فيهِ

٧٣٠٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو محمدٍ دَعْلَجُ بنُ أحمدَ السِّجِستانِىُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ علىِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا أحمدُ بنُ شَبيبٍ، أخبرَنا أبى، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن خالِدِ بنِ أسلَمَ -وهو أخو زَيدِ بنِ أسلَمَ- قال: خَرَجنا مَعَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ نَمشِى، فلَحِقَنا أعرابِىٌّ فقالَ: أنتَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ؟ قال: نَعَم. قال: سأَلتُ عَنكَ فدُلِلتُ عَلَيكَ، فأَخبِرْنِى أتَرِثُ العَمَّةُ؟ فقالَ ابنُ عُمَرَ: لا أدرِى. فقالَ: أنتَ ابنُ عُمَرَ ولا تَدرِى؟! وقالَ مَرَّةً أُخرَى: أنتَ لا تَدرِى ولا نَدرِى. قال: نَعَم، اذهَبْ إلَى العُلَماءِ بالمَدينَةِ فسَلْهُم. فلَمّا أدبَرَ قَبَّلَ ابنُ عُمَرَ يَدَيه، فقالَ: نِعِمّا قال أبو عبدِ الرَّحمَنِ؛ يُسأَلُ عَمّا لا يَدرِى فقالَ: لا أدرِى. فقالَ الأعرابِىُّ: يقولُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} [التوبة: ٣٤]. فقالَ ابنُ عُمَرَ: مَن كَنَزَهُما ولَم يُؤَدِّ زَكاتَهُما فوَيلٌ لَه، إنَّما كان هَذا قَبلَ أن تَنزِلَ الزَّكاةُ، فلَمّا

---

(١) أخرجه ابن جرير فى تفسيره ٢٤/ ٦٦٦، ٦٦٧ من طريق السدى به.
(٢) سيأتى فى (٧٨٧٢، ٧٨٧٣).
(٣) سيأتى فى (٧٨٧١).
(٤) ينظر قول الحسن ومجاهد فى تفسير ابن جرير ٢٤/ ٦٦٧، ٦٦٩، ٦٧٠. وذكره المصنف فى المعرفة عقب (٢٢٠٩) عن أبى العالية.