كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب ما ورد في المسح على الجوربين والنعلين - ج: 2 - ص: 343

سِنانٍ ضَعيفٌ لا يُحتَجُّ بهِ (١). وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: عيسَى بنُ سِنانٍ ضَعيفٌ (٢).

١٣٦٦ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي الورقاءِ (٣)، سمِع رجلًا مِن قَومِه يُقالُ له: عبدُ اللَّهِ بنُ كَعبٍ يقولُ: رأَيتُ عَليًّا بالَ ثم مَسَحَ على الجَورَبَينِ والنَّعلَينِ (٤).

١٣٦٧ - ورواه إِسرائيلُ عن الزِّبرِقانِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن كَعبِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: رأَيتُ عليًا بالَ وتَوَضّأَ، ثم مَسَحَ على نَعلَيه وجَورَبَيهِ. أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمان بنُ عمرَ، حدثنا إِسرائيلُ. فذَكَرَه (٥).

كَذَلِكَ رواه الثَّورِىُّ عن الزِّبرِقانِ (٦).

---

(١) هو عيسى بن سنان أبو سنان القسملى الفلسطينى الحنفى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٦/ ٣٩٦، والجرح والتعديل ٦/ ٢٧٧، وثقات ابن حبان ٧/ ٢٣٥، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٦٠٦، وميزان الاعتدال ٣/ ٣١٢. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٩٨: لين الحديث.
(٢) تاريخ ابن معين برواية الدورى ٣/ ٣٣٦ (١٦٢١).
(٣) في الأصل: "الزرقاء" وكذا في المهذب ١/ ٢٨٣. وكلتاهما كنية الزبرقان بن عبد اللَّه. وينظر حاشية التاريخ الكبير ٣/ ٤٣٥.
(٤) ذكره البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٤ من طريق شعبة به.
(٥) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٢٣٢ من طريق إسرائيل به.
(٦) أخرجه عبد الرزاق (٧٧٣)، وابن أبي شيبة (١٩٩٦)، والبخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٤ من =