كتاب تفسير العثيمين: الأحزاب

الآية (١٣) - ص: 122

لكن الكَلام على: هل يُؤخَذ من الآية مَشروعية إبطال قول الناطِق بالباطِل؛ لأن اللَّه تعالى أَبطَله في قوله تعالى: {وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ}.

* * *