كتاب فتاوى إسلامية

كتاب المناسك - الأفضل المبيت بمنى الليل كله - ج: 2 - ص: 274

ج عليه دم يذبحه في مكة للفقراء لأنه ترك واجباً بدون عذر شرعي وكان الواجب عليه أن يسأل عن منى حتى يبيت بها.

والمذكور لم يقم بهذا الواجب فلهذا وجب عليه دم وهو جذع ضأن أو ثني معز يجزيء في الأضحية، أما من التمس مكاناً في منى فلم يقدر على ذلك فلا شيء عليه لقول الله ـ عز وجل ــ (فاتقوا الله ما استطعتم) . وقوله ــ سبحانه ــ (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) . وقول النبي، صلى الله عليه وسلم ((إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم)) . ويستثنى من ذلك أيضاً من له عذر شرعي منعه من المبيت في منى كالمريض والرعاة والسقاة فلا شيء عليهم. وبالله التوفيق.

الشيخ ابن باز

***

[الأفضل المبيت بمنى الليل كله]

س لقد وفقني الله وحججت مع زوجي وكنا في أيام التشريق الثلاثة لا نجلس في منى إلا إلى الساعة الواحدة ليلاً ونرجع نبيت بمكة لوجود بيت لنا هناك فهل هذا جائز؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً. . .

ج المبيت بمنى أكثر الليل كاف والحمد لله وليس عليكما شيء ولكن لو بقيتم في منى الليل كله كان أفضل تأسياً بالنبي، صلى الله عليه وسلم، وأصحابه رضي الله عنهم، وبالله التوفيق.

الشيخ ابن باز

***

المبيت بمنى يشترط أن يكون معظم الليل ...

س ما حكم من بات في منى إلى الساعة الثانية عشرة ليلاً ثم دخل مكة ولم يَعُد حتى طلوع الفجر؟.

ج إذا كانت الساعة الثانية عشرة ليلاً هي منتصف الليل في منى فإنه لا بأس أن يخرج منها بعدها وإن كان الأفضل أن يبقى في منى ليلاً ونهاراً، وإن كانت الساعة الثانية عشرة قبل منتصف الليل فإنه لا يخرج لأن المبيت في منى يشترط أن يكون معظم الليل على ما ذكره فقهاؤنا رحمهم الله تعالى.

الشيخ ابن عثيمين

***

[حكم مبيت الحاج أيام التشريق في مكة]

س معلوم أن الحاج يلزمه المبيت في منى أيام التشريق، لكن إذا كان الإنسان لا يريد أن ينام في الليل، فهل له أن يخرج منى، ويبقى في الحرم لأداء المزيد من العبادة. وفقكم الله؟.