كتاب تحقيق الفوائد الغياثية

أنواع الطلب - النداء - ج: 2 - ص: 615

شئت (١)؛ وذلك لميلِ المخاطبِ إلى صُنْعه؛ فكأَنَّه مَصْنوعٌ؛ فيُخبر (٢) عنه؛ وهذا الوَجْهُ قد زِيدَ على المفتاح.

تَمَّ علمُ المعاني بعون الله تعالى ختمَ الله عاقبة أمرنا بالخيرِ والحسنى.

---

= والحديث جرى مجرى المثل. ينظر: كتاب الأمثال في الحديث النّبويّ لأبي الشّيخ الأصبهانيّ: (١٢٢).
(١) في أزيادة: "أو تستحيي ما تشاء" ولا يستدعيها المقام.
(٢) في ب: "فخبر".