كتاب عون المتين على نظم رسالة القرويين

باب في الأذان والإقامة - ص: 200

والمعلوم منه صلى الله تعالى عليه وسلم التهجد، اللخمي: رجح مالك - رحمه الله تعالى - قراءة الوتر بالفاتحة والإخلاص والمعوذتين، وروى ابن نافع: التزمه الناس وليس بلازم، وروى ابن القاسم: إني لأفعله، يحيى بن إسحاق عن يحيى بن عمر: لا يختص بقراءة، ابن العربي: يقرأ فيه المتهجد من تمام حزبه، وغيره بقل هو الله أحد فقط، لحديث الترمذي، وهو أصح من حديث قراءته بها مع المعوذتين، وانتهت الغفلة بقوم يصلون التراويح فإذا انتهوا للوتر قرؤوا فيه بقل هو الله أحد والمعوذتين.