كتاب عون المتين على نظم رسالة القرويين

باب في زكاة الماشية - ص: 393

٧٤٤ - والبُخْت والعراب يُجمعان ... والمعزَ أيضا اجمعنْ لضان

٧٤٥ - وفي الجواميس كذاك الضمُّ ... للبقر المعهود أيضا حتْمُ

يعني أن الإبل البخت تضم للإبل العراب، فإذا ملك اثنتين من أحدهما وثلاثة من الآخر زكى، وكذلك الجاموس مع البقر المعهود، وهذا متفق عليه، وتضم الضأن أيضا للمعز على المشهور، خلافا لابن لبابة، والوجه في ما ذكر صدق الاسم على الجميع، فاسم الإبل صادق بالبخت والعراب، واسم البقر صادق بالجواميس والبقر المعهود، واسم الغنم صادق بالضأن والمعز، وتؤخذ الصدقة من أكثرهما إن كانت شاة واحدة مثلا، وإلا فإن تساويا فمن كل شاة، وكذلك إذا كان أحدهما أكثر، وكان الأقل نصابا، على تقدير انفراده، وتوقف وجوب الشاتين عليه، كثمانين من الضأن وإحدى وأربعين من المعز، فمن كل شاة، بخلاف تسعين من الضأن، وإحدى وثلاثين من المعز، أو أربعين من المعز، مع مائة وإحدى وعشرين من الضأن، ففيهما ضائنتان، لأن الأقل في الأولى غير نصاب، وفي الثانية وقص.

٧٤٦ - ويتراجع الخليطان حسبْ ... عدِّ رؤوس ما لكل انتسب

٧٤٧ - وليس بالزكاة أصلا يؤمَر ... مَن حظُّه عن النصاب يقصر

٧٤٨ - ولا يُفَرَّق الذي قد اجتمع ... خشيتها إن قرب حول ذا يقع

٧٤٩ - كذاك لا يجمع ما تفرقا ... وأُخِذا بمقتضى ما سبقا