كتاب عون المتين على نظم رسالة القرويين

باب جمل من الفرائض والسنن الواجبة والرغائب - ص: 878

قوله: أما الضحى فمن أكيد النفل، معناه أن صلاة الضحى نافلة مؤكدة، لتواتر الخبر بها عنه صلى الله تعالى عليه وسلم، ولإيصائه بها، (١) قال سيدي زروق - رحمه الله تعالى -: عياض: واختلفت الروايات فيها من اثنتين إلى اثنتي عشرة، ومنتهاها عند أهل المذهب ثمان، وأقلها ركعتان، وأوسطها ستة، ووقتها حل النافلة.

قوله: وهكذا أيضا قيام الليل، معناه أن قيام اليل من النوافل المؤكدة، فقد أدامه صلى الله تعالى عليه وسلم وذكر أنه دأب الصالحين، (٢) وقد تقدم الكلام عليه أيضا.

٢٠٢٧ - والنفل بالصيام فيه رغبوا ... وبالاخص عاشورا ورجب

٢٠٢٨ - وشهر شعْبان كذاك يومُ ... عرفةٍ أُكِّدَ فيه الصوم

٢٠٢٩ - لغير ذي الحج كذا ما قبله ... فصومه أيضا يرون فضله

٢٠٣٠ - وطلب العلم سوى ما يلزم ... بنفسه كفاية ينحتم

قوله: والنفل بالصيام الأبيات الثلاثة، معناه أن التطوع بالصوم مرغب فيه، وفي الحديث الشريف أن رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - قال: " والذي نفسي بيده لخُلوف فم الصائم أطيب عند الله سبحانه وتعالى من ريح المسك، إنما يذر شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، فالصيام لي، وأنا أجزي به، كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فهو لي، وأنا أجزي به " (٣).

---

(١) كما في حديث أبي هريرة المتفق عليه " أوصاني خليلي صلى الله تعالى عليه وسلم " إلخ.
(٢) رواه الترمذي، وهو حديث حسن صحيح.
(٣) متفق عليه، واللفظ للإمام مالك في الموطإ.