كتاب الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني

[٣٤] أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب، أبو بكر البغدادي، القطيعي. - ص: 84

ابن اللبان الفرضي: لا تذهبوا إلى ابن مالك فإنّه قد ضُعِّف واختل، ومنعت ابني السماع منه. قال: فلم نذهب إليه.

قال السخاوي: ويجوز أنّ يكون الّذي أنكره الذَّهَبِي من كلام ابن الفرات قوله: كان لا يعرف شيئًا ممّا يقرأ، لا الاختلاط ...

قلت: ومما قد يؤيد ما جوزه السخاوي ما قاله الذَّهَبِي في صدر ترجمته من "الميزان" صدوق في نفسه، مقبول تغير قليلًا. إِلَّا أنّه قال في "النُّبَلاء" في ترجمة عبد الله بن أحْمَد: لم يكن القطيعي من فرسان الحديث، ولا مجوّدًا بل أدى ما تحمله إنَّ سلم من أوهام في بعض الأسانيد والمتون.

ولد يوم الاثنين لثلاث خلون من المحرم سَنَة أربع وسبعن ومائتين، ومات يوم الاثنين لسبع بقين من ذي الحجة سَنَة ثمان وستن وثلاثمائة.

قلت: [صدوق أكثر عن عبد الله بن أحمد، وقد تغير قليلًا بآخره, وتكلم في سماعه بعض المسند بلا حجة، فالأصل في حديثه الحُسْن حتّى يظهر أنّه قد أخطأ فيه] والله أعلم.

أسئلة السلمي (١٤)، المستدرك (١/ ٤٧)، تَارِيخ بَغْدَاد (٤/ ٧٣)، (٤/ ٤)، المتفق والمفترق (١/ ١٩١)، المُعْجَم في مشتبه أسامي المحدِّثين (٧٠)، الإكمال (٧/ ١٥٠)، الأَنْسَاب المتفقة (٢١٠)، طبقات الحنابلة (٣/ ١٢)، الأَنْسَاب (٤/ ٥٠٧)، المنتَظِم (١٤/ ٢٦٠)، مناقب أحْمَد (٦١٧)، المشترك وضعًا والمفترق صقعًا (٣٥٤)، تكملة الإكمال (٢/ ٣٠١)، التقييد (١٤٨)، نزهة الناظر رقم (١١)، المختلطين للعلّائي (٣)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٦/ ٣٨٩)، النُّبَلاء (١٣/ ٥٢٤)، (١٦/ ٢١٠)، الميزان (١/ ٨٧)، المغني (١/ ٧٣)، الوَافِي بالوفيات (٦/ ٢٩٠)، البداية والنهاية (١٥/ ٣٩١)، التقييد والإيضاح (٢/ ١٤٨١)، غاية النهاية (١/ ٤٣)، الاغتباط (٤)، توضيح المشتبه (٣/ ٣١٥)، اللِّسَان (١/ ٤١٨)، (٣/ ٩٣)، فتح المغيث (٤/ ٣٩١)، وغيرها.