للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فاحتمال كونه عَبد الرحمن المهري قوي، ويحتمل أن الصواب في التعليق: لم يرو هذا الحديث عن عقيل إلا خال أبي الطاهر بن سرح، ووثيمة بن موسى.

* [١٩٥٧] حدثنا عَبد الله بن المثنى أخو أبي موسى، حدثنا عَمرو بن شقيق بن عَبد الله ابن عمير السدوسي، حدثني أبي.

انظر: الإختلاف في سنده "الإصابة" ترجمة: عَبد الله بن عمير السدوسي.

* [٢٠١٥] حدثنا أحمد بن محمد الحمال الأصبهاني.

في رواية "المعجم الصغير" (١٦٨)، وكُتب التراجم: الجمال، بالمعجمة التحتانية. انظر: "تحفة الغريب".

* [٢٠٢٧] حدثنا أحمد بن موسى الشامي البصري.

في مطبوع "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - صفحة ٩٠) قال: السامي، بالمهملة. وبه ورد في رواية: "المعجم الصغير" (١٣٥).

* [٢٠٥٥] علي بن عَبد الرّحمن الواسطي.

صوابه: معلى بن عَبد الرحمن. من رجال "التهذيب".

* [٢٠٦٣] أبو عقيل يحيى بن حبيب بن عَبد الله بن حبيب بن ثابت.

الصواب: ما في (٢١٤١): ابن أبي ثابت، من رجال "التَّهذيب".

* [٢٠٦٩] نا إسماعيل بن بشر بن منصور السلمي.

صوابه: السليمي، من رجال "التَّهذيب".

وفي مطبوع "الأنساب": السليمي، بياء بعد لام، نسبة إلى بني سليم، ثم ذكر والد إسماعيل بشر بن منصور، وقال: السلمي دون ياء، فهل هو تصحيف؟

<<  <  ج: ص:  >  >>