للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يُسمى ولا يُعرف إلا في هذا الحديث) (١).

* وقال الشَّيخ الألباني في "الضَّعيفة" (برقم: ٦٢١٣): (أم سليمة بنت أبي حكيم لم أعرفها إلا في هذا الحديث الإسناد الواهي عنها).

* وقال في "الضَّعيفة" -أيضًا - (برقم: ٤٤٧٢): (بشر بن عُبيد صاحب طاووس هو في عِدَادِ المجهولين، ولعله لا يُعرف إلا في هذا الإسناد).

٣ - أن يكون في السند إليه من لا يُحتج به -عمومًا- فكان: ذِكرُهُ وهْمًا

* مثاله:

* قال الحافظُ ابن حجر في "موافقة الخبر" (١/ ٢٤٢): (ولم أر له في تاريخ البخاري، ولا في كتاب ابن أبي حاتم ذِكرا، ولا للراوي عنه).

* وقال الحافظ الذَّهبي في "تلخيصه لعلل ابن الجوزي" (برقم: ٥٧٠): (سنده مظلم إلى غزيل بن سنان الموصلي، ولا يُعرف).

* وقال الشَّيخ الألباني في "الضَّعيفة" (برقم: ٦٢١٣): (أم سليمة بنت أبي حكيم لم أعرفها إلا في هذا الحديث بالإسناد الواهي عنها).

* وقال في "الضَّعيفة" (برقم: ٢٢٩٥): (محمد ذكره ابن حبَّان في ثقات التابعين، وابنه يحيى لم أجد له ترجمة، وسَلمة بن شُريح الرّاوي عنه قال عنه الذَّهبي: مجهول).

وانظر: "الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٥٩).


(١) وانظر: "الأمالي المطلقة" (ص: ١٦١).

<<  <  ج: ص:  >  >>