كتاب درر من تفسير القرطبي

البقرة - ص: 31

فسأله فقال: مم خلق الخلق؟ قال من الماء والنور والظلمة والريح والتراب قال الرجل: فمم خلق هؤلاء؟ فتلا عبد الله بن عباس: ﴿وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ﴾ [الجاثية: ١٣] فقال الرجل: ما كان ليأتي بهذا إلا رجل من أهل بيت النبي ﷺ قال البيهقي: أراد أن مصدر الجميع منه أي من خلقه وإبداعه واختراعه خلق الماء أولًا أو الماء وما شاء من خلقه لا عن أصل ولا على مثال سبق ثم جعله أصلًا لما خلق بعد فهو المبدع وهو البارئ لا إله غيره ولا خالق سواه سبحانه جل وعز». [١/ ٢٩٨ - ٢٩٩]

(٤٩) روى الترمذي عن أبي موسى الأشعري قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الله ﷿ خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض فجاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن الخبيث والطيب». قال أبو عيسى: «هذا حديث حسن صحيح».

أديم: جمع أَدَم.

قال الشاعر:

الناس أخياف وشتى في الشيم … وكلهم يجمعهم وجه الأدم

[١/ ٣٢٢]

(٥٠) من قوله تعالى: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾ [البقرة: ٣١].

في البخاري من حديث أنس عن النبي ﷺ قال: «يجتمع المؤمنون