كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في تقدم العلم وقوله تعالى: ﴿ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون﴾ [المؤمنون: ٦٣]، وقوله: ﴿وأضله الله على علم﴾ [الجاثية: ٢٣]، وقوله: ﴿ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (٢٧) بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (٢٨)﴾ [الأنعام] - ج: 3 - ص: 1300

مشيخة ابن الآبنوسي (١).

ورواه ابن أبي عاصم أيضًا (٢)، لمحمد بن يزيد البصري عن ابن الدَّيْلَمي.

٢٣٨٨ - عن رِبْعِيّ بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: "المعروفُ كلُّه صدقة، وإنّ الله صانعٌ كلَّ صانعٍ وصنعتَه".

قال اللالكائي (٣): "رواه البخاري في كتاب الردّ على القدريّة، ومسلم (٤) ".

٢٣٨٩ - قال ابن وهب (٥): أخبرني عُمَر بن محمد، أنّ سليمان بنَ مهران حدّثه، قال: قال عبد الله بن مسعود:

"إنّ أول شيءٍ خَلَقه الله من خَلْقه القلمُ، فقال له: اكتُبْ، فكتب كلَّ شيءٍ يكون في الدنيا إلى يوم القيامة، فيجمع بين الكتاب الأول وبين أعمال العباد، فلا يخالف ألفًا، ولا واوًا، ولا ميم منها".

أخبرنا البرزالي، أنا ابن شَيْبان، أنا ابن طَبَرْزَد، أنا ابن البنّا، أنا ابن حسنون، أنا أبو بكر الورّاق، ثنا عبد الله بن سليمان، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني، أنا ابنُ وهب بهذا الحديث.

٢٣٩٠ - قال خُشَيْش بن أَصْرَم: حدّثنا المقرئ، ثنا أبو يحيى بكر بن

---

(١) مشيخة الآبنوسي (رقم: ٦٧).
(٢) السنة (رقم: ٢٥٣).
(٣) شرح أصول الاعتقاد (٣/ ٥٩٤/ رقم: ٩٤٢).
(٤) صحيح مسلم (رقم: ١٠٠٥)، وفيه الشطر الأول فقط: "كل معروف صدقة".
(٥) القدر (رقم: ٢٩ - الحفيان).