كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب رؤية الله في الآخرة - ج: 4 - ص: 1480

رواه البخاريُّ ومسلم (١).

ورواه مَعْمَر وإبراهيم بنُ سَعْد والزُّبَيْدي (٢)، عن الزُّهْري، عن عطاء بنِ يزيد اللَّيْثي، عن أبي هُرَيْرَة (٣).

أمّا حديثُ إبراهيم بنِ سَعْد، فعندنا في فوائد زاهر بنِ أحمد (٤).

وقال يزيد بنُ الهَيْثَم (٥): سمعتُ يحيى بنَ معين وذُكر له عطاء بنُ يزيد اللَّيْثي وسعيد بنُ المسيّب وأنّهما اجتمعا في حديث الرؤيا، فقال: "عطاء بنُ يزيد ثقةٌ به كفاية".

قال الدارَقُطْني (٦): "وهو صحيحٌ مِن حديث الزُّهْري عن سعيد بنِ المسيّب؛ لأنّ شُعَيْب بنَ أبي حمزة وعُقَيْل بنَ خالد وعُبَيْد الله بنَ أبي زياد الوُصافي - وهم من الثقات - روَوْه عن الزُّهْري عن سعيد بنِ المسيّب وعطاء بنِ يزيد اللَّيْثي جميعًا عن أبي هُرَيْرَة، فصحّ القولان جميعًا، قولُ مَن قال: عن الزُّهْري عن عطاء بنِ يزيد، وقولُ من قال: عن الزُّهْري عن سعيد بنِ المسيّب، والله أعلم".

---

(١) صحيح البخاري (رقم: ٧٧٣)، وصحيح مسلم (رقم: ١٨٢).
(٢) محمد بن الوليد.
(٣) حديث معمر عن الزهري أخرجه البخاري (رقم: ٦٥٧٣). وحديث إبراهيم بن سعد كذلك عند البخاري (رقم: ٧٤٣٧) ومسلم (رقم: ١٨٢). وحديث الزبيدي محمد بن الوليد أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (رقم: ٤٥٤، ٤٧٤) والدارقطني في الرؤية (رقم: ٣٨) وابن منده في الإيمان (٢/ ٧٨٧ - ٧٨٨/ رقم: ٨٠٤).
(٤) هو: أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي، توفي سنة ٣٨٩ هـ. وفوائده رواها الحافظ ابن حجر كما في المجمع المؤسس (٢/ ٤١٨/ رقم: ١٠٨٧).
(٥) سؤالاته لابن معين المطبوع بعنوان: من كلام أبي زكريا يحيى بن معين في الرجال (رقم: ٩٩).
(٦) الرؤية (١٣٩ - ١٤٠).