كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب إثبات اليدين لربنا جل ثناؤه - ج: 2 - ص: 740

ورواه الوليد بنُ مسلم وبِشْر بن بَكْر وجماعةٌ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن خالد (١)، عن عبد الرحمن بن عائش عن النبي ﷺ (٢).

وليس لعبد الرحمن بن عائش صحبةٌ (٣).

ورواه يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن عائش، عن بعض أصحاب النبي ﷺ، عنه ﵇ (٤).

ورواه جَهْضَم بن عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جدِّه أبي سلّام - واسمُه: مَمْطور -، عن عبد الرحمن بن عائش، عن

---

(١) يعني: ابن اللجلاج.
(٢) رواية الوليد بن مسلم عن ابن جابر أخرجها: الدارمي في مسنده (رقم: ٢١٩٥) وابن أبي عاصم في السنة (رقم: ٤٦٧) وابن خزيمة في التوحيد (رقم: ٣١٨) والطبراني في مسند الشاميين (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠/ رقم: ٥٧٩) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ١٨٦٢).
ورواية بشر بن بكر أخرجها: الدارقطني في الرؤية (رقم: ٢٣٧).
ورواه عن ابن جابر أيضًا:
١ - صدقةُ بنُ خالد عند ابن أبي عاصم في السنة (رقم: ٣٨٨، ٤٦٧) والطبراني في مسند الشاميين (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠/ رقم: ٥٧٩).
٢ - والأوزاعيُّ عند الآجري في الشريعة (٣/ ١٥٤٩ - ١٥٥٠/ رقم: ١٠٤١) والدارقطني في الرؤية (رقم: ٢٣٤، ٢٣٥) والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/ ٧٢ - ٧٣/ رقم: ٦٤٤).
٣ - ومحمد بنُ شعيب بنِ شابور عند الحاكم في المستدرك (١/ ٥٢٠).
٤ - والوليد بنُ مزيد البيروتي عند الطبري في تفسيره (٩/ ٣٥٤) والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/ ٧٢ - ٧٣/ رقم: ٦٤٤).
٥ - وحمّاد بنُ مالك بن بسطام الأشجعي عند الدارقطني في الرؤية (رقم: ٢٤٠).
(٣) وهو قول أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، وصرّح ابن خزيمة والترمذي بعدم سماعه من النبي ﷺ. انظر: الإصابة (٤/ ١٦٥)
(٤) أخرجه الإمام أحمد (٢٧/ ١٧١ - ١٧٢/ رقم: ١٦٦٢١) و (٣٨/ ٢٥٦ - ٢٥٧/ رقم: ٢٣٢١٠) لزهير بن محمد عن يزيد بن يزيد. وأعلّ إسناده الحافظ ابن حجر في الإصابة (٤/ ١٦٦) فقال: "ولكن رواية زهير بن محمد عن الشاميين ضعيفة كما قال البخاري وغيره، وهذا منها".