كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

العين - باب أبى العوام - ج: 3 - ص: 1459

٢٢٠٨ - أبو العوام الدوسى. روى عن أبى ذر وحسن أو حسين (١) بن على خبرا. روى عنه نوح بن قيس (٢).

٢٢٠٩ - أبو العوام قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبى موسى الاشعرى روى عنه معمر.

---

٢٢٠٨ - كنى البخارى (ص ٦١)، الجرح (٤/ ٢/ ٤١٥) وقال: سمعت أبى يقول: هو مجهول. الثقات (٥/ ٥٦٢)، الميزان (٤/ ٥٦٠) وقال: مجهول، له شئ عن أبى ذر. اهـ. اللسان (٧/ ٨٩) وقال: مجهول. له شئ عن أبى ذر، وقال: ذكره ابن حبان في الثقات.
(١) في كنى البخارى "حسين" وفى الجرح "حسن".
(٢) نوح بن قيس بن رباح الازدى، أبو روح البصرى، أخو خالد صدوق، رمى بالتشيع، من الثامنة (ت: ١٨٣ أو ١٨٤) التقريب (٢/ ٣٠٨)، التهذيب (١٠/ ٤٨٥).
٢٢٠٩ - المقتنى في سرد الكنى (١٠٧/ أ) وقال: أبو العوام قال: كتب عمر إلى أبى موسى وعنه معمر. قلت: وكتاب عمر إلى أبى موسى.
أخرجه البيهقى في المعرفة من طريق أبى عبد اللَّه الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصنعانى، ثنا محمد بن عبد اللَّه بن كناسه ثنا جعفر بن برقان عن معمر البصرى عن أبى العوام البصرى قال: كتب عمر. فذكره وسيأتى لفظه إن شاء اللَّه في آخر التخريج. انظر نصب الراية (٤/ ٨٢) وقال الألبانى في ارواء الغليل (٨/ ٢٤٢): اسناده إلى أبى العوام صحيح وأما أبو العوام البصرى ففى الرواة ثلاثة كلهم يكنى بهذه الكنية وكلهم بصريون وهم، فائد بن كيسان. وعبد العزيز بن الربيع الباهلى. وعمران ابن داور القطان. ولم يتعين عندى ايهم المراد هنا وثلاثتهم من اتباع التابعين، كلهم ثقات إلا الأول فلم يوثقة إلا ابن حبان ولم يدكر في ترجمة أحد منهم أنه روى عنه معمر. واللَّه أعلم. وعلى كل حال فهذه الطريق معضلة. اهـ.
والاثر أخرجه أيضا الدارقطنى في الاقضية (٤/ ٢٠٦)، والجاحظ في البيان والتبيين (٢/ ٤٨)، وما بعدها من طريق عبيد اللَّه بن أبى حميد عن أبى =