كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

العين - باب الكنى الشتى - ج: 3 - ص: 1483

٢٢٤٨ - أبو عِيْش (١) روى عن هارون التيمى. روى عنه اسحاق بن سليمان الرازى قال أبو حاتم: لا يعرف أبو عيش ولا هارون التيمى.

٢٢٤٩ - أبو عذبة (٢). روى عن عمر بن الخطاب اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفى (٣). روى عنه سريج بن عبيد.

٢٢٥٠ - أبو عُطَارِد (٤)، روى عن ابن مسعود، روى عنه إِيَاد بن لَقِيط (٥).

---

= الترغيب والترهيب (١/ ١١٩) حديث عائشة هذا. وقال المباكفورى في تحفة الاحوذى (٨/ ٨٧) قال أبو بكر بن حازِم الحافظ: لا يعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه وأبو عذرة غير مشهور وأحاديث الحمام كلها معلولة، وإنما يصح منها عن الصحابة فإن كان هذا الحديث محفوظا فهو صريح. اهـ.
٢٢٤٨ - الجرح (٤/ ٢/ ٤١٩) وقال: سألت أبى عنه فقال: لا يعرف أبو عيش ولا هارون التيمى.
(١) عِيْش: بكسر العين وبعدها ياء ساكنة معجمه باثنتين من تحتها وآخره شين معجمة: الاكمال (٦/ ٩٣)، تبصير المنتبه (٣/ ٩١١).
٢٢٤٩ - كنى البخارى (ص ٦٢)، الجرح (٤/ ٢/ ٤٢٠)، الميزان (٤/ ٥٥١). وقال مجهول، كنى الحاكم (٢/ ٤٢/ أ). الاكمال (٦/ ١٦٥).
(٢) في كنى البخارى "عذية" بالياء المثناة من تحتها، وفى الاكمال (٦/ ١٦٥) "عذبة": بعين مفتوحة وذال معجمة وباء معجمة بواحدة فهو أبو عذبة عن عمر.
(٣) الأثر أخرجه البخارى في الكنى، والحاكم في الكنى كما في مصادر الترجمة وابن قتيبة في المعارف (ص ٣٩٧)، وابن العماد الحنبلى في شذرات الذهب (١/ ١٠٦ - ١٠٧) كلهم أخرجوه من طريق أبى عذبة به.
٢٢٥٠ - كنى البخارى (ص ٦٢)، الجرح (٤/ ٢/ ٤٢٠)، كنى الحاكم (٢/ ٤٢/ ب) وذكره عن محمد بن إسماعيل البخارى.
(٤) عطار: بضم عين وكسر راء. المغنى (ص ٥٤).
(٥) إياد، بكسر أوله ثم تحتانية، بن لقيط، بفتح لام كسر قاف وبطاء مهملة, =