كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب زاى - ج: 1 - ص: 187

مدمن خمر" (١). روى عنه مجاهد (٢).

١٢٩ - أبو زهير (٣) الثقفى الطائفى (٤) والد أبى بكر (٥) بن أبى زهير اختلف في اسمه فقيل: معاذ. وقيل: عمار بن حميد. وقال عمرو بن على (٦): أبو زهير والد أبى بكر بن أبى زهير: اسمه معاذ (٧).

---

(١) الحديث أخرجه البغوى والطبرانى بسند ضعيف كما في الإصابة (٤: ٧٩) والحديث ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ٧٩) وقال: يدور الحديث على عبيد بن اسحاق عن مسكين بن دينار عن مجاهد عن أبى زيد الجرمى عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. ا. هـ
قلت: وعبيد بن اسحاق الذى يدور الحديث عليه هو العطار ضعفه يحيى وقال البخارى عنده مناكير، وقال الازدى: متروك الحديث وقال الدارقطنى: ضعيف وأما أبو حاتم فرضية وقال ابن عدى: عامة حديثه منكر. انظر الميزان (٣: ١٨). والحديث ذكره أيضا ابن الأثير في أسد الغابة (٦: ١٢٧).
وللحديث شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو رضى اللَّه عنهما أخرجه النسائى "الأشربة" باب الرواية في مدمن الخمر (٨: ٣١٨) والدارمى (٢: ١١٢) وابن حبان كما في موارد الظمآن (ص ٣٣٥) وأحمد (٢: ٢٠١) وابن خزيمة في كتاب التوحيد (ص ٣٦٣) وفيه عندهم زيادة لفظ "ولا منان".
(٢) مجاهد: هو ابن جبر، بفتح الجيم وسكون الموحدة، وأبو الحجاج المخزومى، ثقة، امام في التفسير وفى العلم، من الثالثة.
التقريب (٢: ٢٢٩)، التهذيب (١٠: ٤٢).
١٢٩ - الاستيعاب (٤: ٧٩)، أسد الغابة (٦: ١٢٥)، الإصابة (٤: ٧٧)، كنى ابن منده (١٢٤/ ب)، العقد الثمين (٨: ٤٤ - ٤٥).
(٣) زهير: بضم الزاى، مصغرا. تبصير المنتبه (٢: ٥٦٢).
(٤) الطائفى: بفتح الطاء وسكون الألف - نسبة إلى الطائف المدينة المعروفة. انظر اللباب (٢: ٢٧٠).
(٥) يأتى في (١٣١٧).
(٦) هو أبو حفص الفلاس الصيرفى. يأتى في (٥٩٢).
(٧) انظر قول عمرو بن على هذا في الاستيعاب (٤: ٧٩)، والعقد الثمين (٨: ٤٥).