كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب زاى - ج: 1 - ص: 195

جُنَاده المُعَافرى (١)، عن أبى عبد الرحمن الحبلى (٢)، عن أبى الزعراء.

١٣٩ - أبو زينب الذى شهد على الوليد بن عقبة (٣)، اسمه زهير بن الحارث. لا تصح له صحبة (٤).

---

= القاف بعدها مثناة ساكنة ثم موحدة - نسبة إلى قِتْبان، وهو بطن من رُعين نزلوا مصر. والقِتْبانى هذا صدوق يغلط أخرج له مسلم في الشواهد. التقريب (١: ٤٣٩)، التهذيب (٥: ٣٥١)، اللباب (٣: ١٤).
(١) عبد اللَّه بن جناده. ذكره البخارى في التاريخ (٣: ١: ٦٢) وابن أبى حاتم في الجرح (٢: ٢: ٢٥) ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
(٢) أبو عبد الرحمن الحُبُلى. يأتى في (٩٢٨).
١٣٩ - الاستيعاب (٤: ٨١)، أسد الغابة (٦: ١٣١)، التجريد (٢: ١٧٠).
(٣) الوليد بن عقبة صحابى، كان واليا على الكوفة ثم عزله عمان رضى اللَّه عنه بعدان حَدَّه على شرب الخمر، واعتزل الفتنة التى وقعت بين على ومعاوية رضى اللَّه عنهما وأقام بالرقة إلى أن مات في خلافة معاوية رضى اللَّه عنه.
انظر الإصابة (٣: ٦٣٧). وقصة جلد الوليد بن عقبة على شربه الخمر مخرجة في الصحيحين أنظر البخارى "المناقب" باب مناقب عثمان (٧: ٥٣) ومسلم "الحدود" باب حد الخمر (٣: ١٣٣١). وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح (٧: ٥٧) قصة الوليد بن عقبة كيف أنه صلى بالناس الصبح أربعا وهو سكران وذكر أيضا أنه شهد عليه أبو زينب وأبو مورع وجندب بن زهير الأزدى وسعد بن مالك الاشعرى. . الخ القصة.
(٤) في الاستيعاب: "من ذكر في الصحابة فقد اخطأ ليس له شئ يدل على ذلك" ونقله عنه ابن الأثير والذهبى في التجريد. انظر مصادر الترجمة.