كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب ميم - ج: 1 - ص: 217

١٧٤ - أبو مَخْشى (١) الطّائى (٢)، هو سويد بن مخشى، وهو أشهر بكنيته، شهد بدرا.

١٧٥ - أبو منصور الفارسى (٣)، ذكروه في الصحابة، يعد في أهل مصر، وحديثه عندهم كانت فيه حدة، فذكر ذلك له فقال: ما أحب أنها اخطأتنى. أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الحدة تعترى خيار أمتى" (٤) رواه الليث بن سعد، عن دويد

---

١٧٤ - الاستيعاب (٤: ١٨١)، أسد الغابة (٦: ٢٨١)، الإصابة (٤: ١٧٧)، مغازى الواقدى (١: ١٥٤)، الطبقات الكبرى (٣: ٩٧)، سيرة ابن هشام (١: ٦٨٠)، وذكر عن ابن اسحاق أنه شهد بدرا.
(١) مَخْشِى: بسكون الخاء كسر الشين المخففة وبعدها ياء. الاكمال (٧: ٢٢٨).
(٢) الطائى: بفتح الطاء المشددة - نسبة إلى طئ، واسمه طهمة بن أدَدْ بن زيد بن يشجُب. اللباب (٢: ٢٧١).
١٧٥ - الاستيعاب (٤: ١٨١ - ١٨٢)، أسد الغابة (٦: ٣٠٤)، الإصابة (٤: ١٨٦)، التجريد (٢: ٢٠٦)، وقال: وقيل هو تابعى. كنى البخارى (ص ٧٠).
(٣) الفارسى: بفتح الفاء كسر الراء والسين - نسبة إلى بلاد فارس. اللباب (٢: ٤٠٣).
(٤) الحديث أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده، والبغوى في الصحابة وقال: لا أعلم لأبى منصور غير هذا. انظر الإصابة (٤: ١٨٦). وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ٨٢) وابن الأثير في أسد الغابة (٥: ٥١٠)، (٦: ٣٠٤).
وقريب من لفظ هذا الحديث حديث أنس أخرجه الطبرانى وأبو يعلى كما في مجمع الزوائد (٧: ٢٦) وقال الهيثمى: فيه سلام بن مسلم الطويل وهو متروك. وأخرجه الخطيب البغدادى في التريخ (١٤: ٧٣) وابن الجوزى في العلل المتناهية (٢: ٢٤٧) من حديث أنس وقال ابن الجوزى: هذا حديث لا يصح وفيه آفات سلام الطويل قال النسائى والدارقطنى: متروك. وقال ابن عدى: البلاء في هذا الحديث من الفضل لا من سلام. ا. هـ