(١) لم تكن في الأصل، والمثبت عن طبقات خليفة (ص ٣٥) والاستيعاب (٤: ١٣٨) والإصابة (٣: ٣٧٨). (٢) محمد بن عبد اللَّه بن جحش الاسدى، صحابى يكنى أبا عبد اللَّه قتل أبوه يوم احد ولامه فاطمة بنت حبيش صحبة. انظر الإصابة (٣: ٣٧٨) التقريب (٢: ١٧٥). (٣) انظر طبقات خليفة (ص ٣٥) وقال خليفة وممن صحب النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- من بنى أسد ابن خزيمة بن مدكة محمد بن عبد اللَّه بن جحش، مولاه أبو العلاء. ا. هـ ٢٤٦ - الاستيعاب (٤: ١٤١ - ١٤٢)، الإصابة (٤: ١٣٢)، أسد الغابة (٦: ٢١١). (٤) العريان: بضم العين المهملة كما هو مضبوط في أسد الغابة (٦: ٢١١) وانظر الاكمال (٦: ٢٠٠). (٥) المحاربى: بضم الميم وفتح الحاء وكسر الراء نسبة إلى محارب وهى قبيلة. انظر اللباب (٣: ١٧٠). (٦) محمد بن سيرين: بصرى، ثقة ثبت عابد، كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة (ت: ١١٠) /ع. التقريب (٢: ١٦٩). (٧) الحديث أخرجه الطبرانى في الكبير كما في مجمع الزوائد (٢: ١٥٢) وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا البغوى كما في الإصابة (٤: ١٣٢) كلاهما أخرجاه من طريق أبى خلدة خالد بن دينار عن محمد بن سيرين عن أبى العريان به. وللحديث قصة وفيه أن ذا اليدين قال: يا رسول اللَّه اقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: "لم تقصر ولم انس" قال: "بل نسيت الصلاة" ا. هـ وأما حديث أبى هريرة برواية محمد بن سيرين عنه فقد أخرجها البخارى "السهو" باب من لم يتشهد في سجدتى السهو (٣: ٩٧) وفى باب من يكبر في سجدتى =