كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب العين - ج: 1 - ص: 280

اسمه سَلْم (١) بن سُمَى (٢).

٢٥٧ - أبو عَبِيدةَ الدؤلى.

---

= الإصابة (٤: ١٣٧) وهذا يؤيد ما ذهب إليه ابن حجر ويؤيده أيضا ما ذكره ابن عبد البر في ترجمة أم شريك في الاستيعاب (٤: ٤٦٦) حيث قال: كانت عند أبى العكر بن سمى بن الحارث الازدى، فولدت له شريكا وذكر الحافظ ابن حجر في الإصابة (٤: ١٦٧) في ترجمة أم شريك أنه يقال لها أحيانا أم شريك بنت أبى العكر ويقال لها أم شريك زوجة أبى العكر وقال: يمكن الجمع بأن تكون كنية والدها وزوجها اتفقتا، أو تصحفت "بنت" بالموحدة والنون من "بيت" بالموحدة والتحتاتية وبيت الرجل يطلق على زوجته فتتفق الروايتان. ا. هـ
وأم شريك: بفتح شين معجمة وكسر راء مهملة، هى العامرية ويقال الدوسية ويقال الانصارية، اسمها غُزَية، بضم معجمة وفتح زاى وشدة تحتية، ويقال غُزَيلة بضم غين وفتح زاى. صحابية. ويقال هى الواهبة/ خ م ت س ق. التقريب (٢: ٦٢٢). وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة (٤: ٤٦٧) أم شريك واحدة، اختلف في نسبتها انصارية أو عامرية من قريش، أو ازدية من دوس، واجتماع هذه النسب الثلاثة ممكن كأن يقول: قرشية تزوجت في دوس. فنسبت إليهم، ثم تزوجت في الأنصار فنسبت إليهم، أو لم تتزوج، بل نسبت انصارية بالمعنى الاعم. ا. هـ وانظر ترجمتها أيضا في الطبقات الكبرى لابن سعد (٨: ١٥٤ - ١٥٧) وذكر لها اخبارا عجيبة هناك.
(١) سَلْم: بفتح السين المهملة وسكون اللام. الاكمال (٤: ٣٤٥).
(٢) سُمَى: بمضمومة وفتح ميم وشدة تحتية. المغنى (ص ٤١).
٢٥٧ - هكذا ذكره ابن عبد البر هنا في الاستيعاب (٤: ١٤٧) مختصرا وغير مسمى. وقال: لا احفظ له خبرا. وذكره الحافظ ابن حجر في الإصابة (٤: ١٣١) وقال: ذكره ابن منده في "مسافع" ثم ذكره الحافط في "مسافع" في الإصابة (٣: ٤٠٦) فقال: مسافع الدئلى ذكره البخارى في الصحابة وأخرج الطبرانى وابن منده وابن عدى في ترجمة مالك بن الكامل من طريق عبد الرحمن بن سعد المؤذن =