كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب السين - ج: 1 - ص: 319

روى عنه يحيى (١) بن أبى خالد، وله حديث آخر (٢) رواه عنه عبد اللَّه (٣) بن مرة وقيل: انه الذى روى عنه يونس بن ميسرة (٤).

---

= لضعفه وقال العجلونى أيضا في كشف الخفاء ومزيل الألباس (٢: ٣١٥): سنده ضعيف.
وانظر الحديث أيضا في المقصاد الحسنة (ص ٤٤٥).
وروى بنحو هذا من حديث ابن عمر رضى اللَّه عنهما بلفظ "الندم توبة". أخرجه ابن ماجه "الزهد" (٢: ١٤٢٠) وأحمد (١: ٣٧٦, ٤٢٣) والطيالسى في المسند (٢: ٧٧) والحاكم (٤: ٢٤٣) وأبو نعيم في الحلية (٨: ٣١٢) والخطيب في التاريخ (٩: ٤٠٥) وتمام الرازى في الفوائد (١١٨٦).
ومن حديث أنس أخرجه الحاكم (٤: ٢٤٤) وقال: صحيح على شرط البخارى ومسلم ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبى قائلا: بأنه من مناكير يحيى بن أيوب الغافقى. وأخرجه أيضا الحاكم الترمذى في نوادر الأصول (ص ١٦٢).
(١) يحيى بن أبى خالد ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (٤: ٢: ١٤٠) وذكر روايته عن ابن أبى سعد، ورواية ابن أبى فديك عنه. وقال سئل أبى عنه فقال: مجهول. ا. هـ
(٢) الحديث ذكره ابن عبد البر في الاستعياب (٤: ٩٢) وابن الأثير في أسد الغابة (٦: ١٣٨) من طريق عبد اللَّه بن مرة عن أبى سعيد الزرقى قال: سئل النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- عن العزل فقال: "ما يقدر في الرحم يكن". وأخرجه أيضا النسائى "النكاح" باب العزل (٦: ١٠٨) من طريق عبد اللَّه بن مرة به.
(٣) عبد اللَّه بن مرة الزرقى: بضم الزاى وفتح الراء بعدها قاف الأنصارى، المدنى، مجهول، من السادسة/ س.
انظر التقريب (١: ٤٤٩)، التهذيب (٦: ٢٥).
(٤) يونس بن ميسرة، ثقة عابد معمر، من الثالثة/ د ت ق.
التقريب (٢: ٣٨٦).
قلت: وأبو سعد أو أبو سعيد الذى روى عنه يونس بن ميسرة هذا إنما هو الزرقى المتقدم في (٣٠١) وذكر ابن عبد البر في ترجمته في الاستيعاب (٤: ٩٢) أنه روى عنه عبد اللَّه بن مرة ويونس بن ميسرة. واللَّه أعلم.