كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب الشين - ج: 1 - ص: 342

حديثه عن النبى عليه السلام "في الذين اسقوا من بئر الحِجْر، حجر ثمود" (١).

٣٣٤ - أبو شداد، حديثه عند معن (٢) بن عيسى، عن معاوية بن صالح عن أبى شداد، وكان قد عقل متوفى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه وسلم) ولم يره (٣).

---

(١) الحديث أخرجه البخارى معلقا "الأنبياء" (٦: ٣٧٨) ووصله البخارى في الأدب المفرد والطبرانى وابن منده من طريق سليم بن مطير عن أبيه عن أبى الشموس قال: كنت مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في غزوة تبوك. . فذكر الحديث وفيه "فألقى ذو العجين عجينه وذو الحيس حيسه". كما في فتح البارى (٦: ٣٧٨) وقال البغوى: ليس لأبى الشموس غير هذا الحديث وفى إسناده ضعف. والحديث ذكره الهيثمى في مجمع الزوائد (٦: ١٩٣) من حديث أبى الشموس البلوى وعزاه للطبرانى وقال: فيه يعقوب بن حميد وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال: يخطى في الشئ بعد الشئ. ويشهد لهذا الحديث حديث ابن عمر رضى اللَّه عنهما أخرجه البخارى "الأنبياء" بنحوه (٦: ٣٧٨).
كلمة "حِجْر" الوارد ذكرها في الحديث هى بكسر المهملة وسكون الجيم وهى منازل ثمود، والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الأرض فهو حجر، ومنه حمى حطيم البيت حجرا كأنه مشتق من محطوم انظر الفتح (٦: ٣٧٨) وحِجْر ثمود أو ديار ثمود بوادى القرى بين المدينة والشام، وهى بيوت منحوته في الجبال مثل المقابر، وهى بيوت في غاية الحسن فيها نقوش وطيقان محكمة الصنعة وفى وسطها البئر التى كانت تردها الناقة. انظر مراصد الاطلاع (١: ٣٨١).
٣٣٤ - الاستيعاب (٤: ١٠٦)، أسد الغابة (٦: ١٦٤)، التجريد (٢: ١٧٧)، الإصابة (٤: ١٠٥)، كنى ابن منده (١٥٥/ أ)، كنى الحاكم (١: ٢٢٦/ ب).
(٢) معن بن عيسى، ثقة، ثبت، من كبار العاشرة (ت: ١٩٨) / ع.
التقريب (٢: ٢٦٧)، وانظر الجرح (٤: ١: ٢٧٧).
(٣) الخبر أخرجه أبو أحمد الحاكم (١: ٢٢٦/ ب) من طريق معن بن عيسى عن معاوية ابن صالح عن أبى شداد قال: وكان أبو شداد عقل متوفى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- ولم يره ولم يسمع منه شيئا قال دخلت على أبى امامة وهو يشرب طلاء قد ذهب ثلثاه وبقى ثلثه وأخرجه الدولابى وابن منده من هذا الوجه عن رجل يقال له أبو شداد روى عن أبى امامة. روى عنه معاوية بن صالح. ا. هـ انظر الإصابة (٤: ١٠٥).