كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

ألف - باب أبى ادريس - ج: 1 - ص: 370

٣٥٦ - أبو ادريس المُرْهبى (١) الهمدانى (٢)، كوفى.

اسمه سَوّار (٣). ويقال: ساور. عن المسيّب بن نَجَبَة (٤). روى عنه سلمة بن كُهيل (٥). والأجلح (٦) وحكيم بن جبير (٧) وحبيب بن أبى ثابت (٨) كان من ثقات الكوفيين. وكان فيه تشيع (٩) وذلك غير معدوم في أهل الكوفة (١٠).

---

٥٣٦ - تاريخ ابن معين (٢/ ٦٩٠)، كنى الدولابى (١/ ١٠٤)، كنى الحاكم (١/ ١٧ أ)، التهذيب (١٢/ ٦)، التقريب (٢/ ٣٨٩)، وقال: صدوق يتشيّع من الرابعة. اهـ.
(١) بضم الميم، وسكون الراء كسر الهاء، نسبة إلى مرهبة، وهو بطن من همدان وهو مرهبة بن دعام بن مالك. اهـ. اللباب (٣/ ١٩٩).
(٢) بفتح الهاء وسكون الميم، وفتح الدال المهملة، نسبة إلى همدان، واسمه أوسلة ابن مالك بن زيد بن ربيعة. اهـ. اللباب (٣/ ٤٩١).
(٣) بمفتوحة وشدة واو، المغنى (ص ٤١).
(٤) المسيب بن نجبة، بفتح النون والجيم والموحدة، كوفى مخضرم، من الثانية، مقبول قتل سنة خمس وستين. اهـ. التقريب (٢/ ٢٥٠).
(٥) حضرمى، ثقة، من الرابعة. اهـ. التقريب (١/ ٣١٨).
(٦) هو يحيى بن عبد اللَّه الكندى، روى عن الشعبى وعنه الثورى وابن المبارك، الجرح (٤/ ٢/ ١٦٣).
(٧) كوفى ضعيف، رمى بالتشيع، من الخامسة. اهـ. التقريب (١/ ١٩٣).
(٨) ثقة، فقيه، جليل وكان كثير الارسال والتدليس، من الثالثة (ت: ١١٩). التقريب (١/ ١٤٨).
(٩) الشيعة: هم الذين شايعوا عليا رضى اللَّه عنه على الخصوص وقالوا بامامته وخلافته نصا ووصاية إما جليا وإما خفيا، واعتقدوا ان الامامة لا تخرج من أولاده وإن خرجت فبظلم يكون من غيره أو بتقية من عنده.
انظر مقالات الإسلاميين (١/ ٦٥) وما بعدها، الملل والنحل (٢/ ٦٨).
(١٠) يذكر ابن حجر في التهذيب (١٢/ ٦) "قال ابن عبد البر: كان من ثقات الكوفيين. . " الخ.