كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

ألف - باب أبى إسرائيل - ج: 1 - ص: 394

وقال أبو زرعة: هو صدوق إلا أن في رأيه غلوا (١).

٣٨١ - أبو إسرائيل الجشمى. مولى بنى جشم بن معاوية روى عن جعدة بن هبيرة (٢). روى عنه شعبة.

٣٨٢ - قال أبو عمر: إسحاق بن أبى إسرائيل، اسم أبى إسرائيل (كامَجْرا) (٣) وهو إسحاق بن إبراهيم بن أبى إسرائيل مروزى، روى عن حماد بن زيد (٤) وجعفر ابن سليمان (٥). كان صدوقًا حافظًا إلا أنه لما وقف في القرآن ولم يزد على أنه كلام ولم يقل مخلوق ولا غير مخلوق، تكلموا فيه لذلك لا غير، وقال ابن معين: إسحاق ابن أبى إسرائيل ثقة (٦).

---

= وهو سئ الحفظ" ويذكر ابن حجر: التهذيب (١/ ٢٩٣) قول أبى حاتم كما هو في الجرح.
(١) الجرح (١/ ١/ ١٦٧). التهذيب (١/ ٢٩٣).
٣٨١ - التاريخ الكبير (٢/ ٢/ ٢٢٠). كنى مسلم (ص ١٠٣). كنى الحاكم (١/ ١٨ أ). كنى ابن منده (٢٤/ أ). التهذيب (١٢/ ٩). التقريب (٢/ ٣٩٠). وقال: اسمه شعيب. مقبول، من الثالثة/ س. اهـ.
(٢) صحابى صغير، له رؤية وهو ابن أم هانئ بنت أبى طالب، وقال العجلى: تابعى، ثقة. اهـ. التقريب (١/ ١٢٩).
٣٨٢ - تاريخ بغداد (٦/ ٣٥٦). التاريخ الكبير (١/ ١/ ٣٨٠). الجرح (١/ ١/ ٢١٠). الميزان (١/ ١٨٢). التهذيب (١/ ٢٢٣). التقريب (١/ ١٩٧).
(٣) في الأصل والمثبت في بقية الأصول "إبراهيم بن كامجرا" وكامجرا بفتح الميم وسكون الجيم. كما في التقريب (١/ ٥٥).
(٤) ثقة ثبت فقيه، من كبار الثامنة. اهـ. التقريب (١/ ٥٥).
(٥) صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع، من الثامنة (ت: ١٧٨). التقريب (١/ ١٣١).
(٦) تاريخ الدارمى عن يحيى بن معين (ص ١٠٢).