(٢) الجرح (٢/ ٢/ ١٦٩). ٧٠٠ - مسلم (ص ٣٨٦). التاريخ الكبير (١/ ٢/ ٦٤). تهذيب الكمال (١/ ٧١). التهذيب (١/ ١٩٠). الإصابة (٤/ ق ٤/ ٧٥). الثقات (٤/ ٦٠). كنى ابن منده (١١٧/ أ) وقال: ذكر في الصحابة ولا يثبت. التقريب (١/ ٤٩) وقال: مختلف في صحبته والصحيح أنه مخضرم ثقة./ د. س. ق. (٣) هكذا في الأصل "الطهوى" وكذا في الجرح، وكنى مسلم. وفى التاريخ الكبير "احزاب بن أسيد الظهرى" وقال محقق الثقات: والظهرى هو الصواب وأما الطهوى فتصحيف. وفى تهذيب الكمال: احزاب بن أسيد بفتح الألف وقال البخارى بالضم ويقال: ابن أسد أبو رهم. والطهوى. بضم الطاء المشددة وفتح الهاء. اللباب (٢/ ٢٩٢) وأما الظهرى، فبكسر الظاء المعجمة وسكون الهاء وفى آخرها راء نسبة إلى ظهر، وهو بطن من حمير. اللباب (٢/ ٣٠٠). (٤) بكسر السين وفتح الميم وقيل بسكونها، وفى آخرها العين المهملة. وقيل بفتح السين والميم - وهو السمع بن مالك بن زيد بن سهل والمشهور بها أبو رهم احزاب بن أسيد ويقال: ابن أسد اللباب (٢/ ١٤٠). (٥) في تهذيب الكمال. والتهذيب والتقريب "أسيد". (٦) الجرح (١/ ١/ ٣٤٨). (٧) بفتح السين المهملة - نسبة إلى سماعه وهو الجد. اللباب (٢/ ١٣٤).