كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف الميم - باب أبى مريم - ج: 2 - ص: 694

٧٨٩ - أبو مريم الاسدى. عبد اللَّه بن زياد. روى عن ابن مسعود، وعمار بن ياسر. روى عنه أشعث بن أبى الشعثاء وأبو حصين.

٧٩٠ - أبو مريم (١) الثقفى المدائنى. روى عن الحسن بن على أنه صَلَّى بهم فلما سلم سجد سجدتى السهو. وروى عن على أحاديث. اسمه عبيد ذكر ذلك على بن المدينى.

٧٩١ - أبو مريم الأنصارى المدنى. عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قَهْد (٢)

---

= الكلام لابن عبد البر في مطبوعة الاستيعاب ولعله قاله في الاستغناء في الكنى فتصحف على الناسخ الاستغناء بالاستيعاب وهذا محتمل جدًا وذلك لأن زياد ابن صبيح هذا من الطبقة الرابعة فبعيد جدًا أن يذكره ابن عبد البر في الاستيعاب. وعبارة الكنى أيضًا تفيد هذا الذى ذكرته. واللَّه أعلم.
٧٨٩ - كنى مسلم (ص ٩١٥). كنى الدولابى (٢/ ١١٠). الثقات (٥/ ٥٨). الجرح (٢/ ٢/ ٦٠). التهذيب (٥/ ٢٢١). التقريب (١/ ٤١٦). وقال: ثقة، من الثالثة. خ. ت.
٧٩٠ - كنى مسلم (ص ٩١٥). كنى الدولابى (٢/ ١١٠). التاريخ الكبير (٤/ ١/ ١٥١). الثقات (٥/ ٣١٤). الجرح (٣/ ٢/ ١٠٦). الميزان (٤/ ٥٧٣). التهذيب (١٢/ ٢٣٢).
(١) هكذا ذكره ابن عبد البر فقال: أبو مريم الثقفى المدائنى. . اسمه عبيد. والذى في مصادر الترجمة "أبو مريم الثقفى قيس المدائنى. روى عن على وعمار، وروى عنه نعيم وعبد الملك بن حكيم" الخ. وقال ابن حجر في التقريب (٢/ ٤٧١): أبو مريم الثقفى اسمه قيس المدائنى، مجهول، من الثانية./ ى. د. مى. فاللَّه أعلم.
٧٩١ - كنى مسلم (ص ٩١٦)، كنى الدولابى (٢/ ١١٠). المجروحين (٢/ ١٤٣). التاريخ الكبير (٣/ ٢/ ١٢٢). الميزان (٢/ ٦٤٠). اللسان (٤/ ٤٢). الضعفاء والمتروكين (ص ٧١). المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٤، ٦٧).
(٢) قهد: بفتح القاف وسكون الهاء. تبصير المنتبه (٣/ ١٠٨٥). الاكمال (٧/ ٧٧).