كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف القاف - باب الكنى الشتى - ج: 2 - ص: 898

ابن عبد اللَّه وطلحة بن عمرو وحماد بن سلمة. قال أحمد بن حنبل: أبو قزعة سويد من الثقات (١)، وقال على بن المدينى (٢): أبو قزعة الباهلى ثقة.

١٠٦٧ - أبو القعقاع الجرمى. عبد اللَّه بن خالد. روى عن ابن مسعود وقد قيل: لم يسمع منه وان حديثه منقطع. روى عنه أبو عبد اللَّه الشقرى (٣) سلمة بن تمام.

١٠٦٨ - أبو قُرة (٤) اليماني موسى بن طارق الزبيدى سمع ابن جريج وموسى بن عقبة ومالك بن أنس، وسفيان الثورى ومعمر بن راشد (وزمعة) (٥) بن صالح روى عنه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهوية. قال أبو بكر الأثرم: سمعت أحمد بن

---

(١) قاله أبو طالب عن أحمد بن حنبل. انظر الجرح (٢/ ١/ ٢٣٥).
(٢) الجرح (٢/ ١/ ٢٣٦). التهذيب (٤/ ٢٧١).
١٠٦٧ - كنى مسلم (ص ٨٣١). كنى الدولابى (٢/ ٨٦). التاريخ الكبير (٣/ ١/ ٧٧). الجرح (٢/ ٢/ ٤٤). كنى ابن منده (٢٠٢/ ب) وقال: حديثه منقطع.
(٣) أبو عبد اللَّه الشَقَرى: بفتح المعجمة والقاف كوفى اسمه سلمة بن تمام. صدوق. من الرابعة. التقريب (١/ ٣١٦).
١٠٦٨ - كنى مسلم (ص ٨٢٥). كنى الدولابى (٢/ ٨٦). كنى ابن منده (٢٠٢/ ب). الجرح (٤/ ١/ ١٤٨). الميزان (٤/ ٢٠٧) التهذيب (١٠/ ٣٤٩). طبقات فقهاء اليمن (ص ٦٩). تهذيب الكمال (٣/ ١٣٨٧). التقريب (٢/ ٢٨٤). وقال: ثقة، يغرب. من التاسعة./ س.
(٤) قرة بضم القاف كما في التقريب (٢/ ٢٨٤).
(٥) في الأصل "ربيعة" وهو تحريف، وفى تهذيب الكمال، والتهذيب "زمعة" كما اثبته. . ويؤيد ما ذهبت إليه ما ذكره المزى في تهذيب الكمال (١/ ٤٣٢) في ترجمة زمعة بن صالح الجندى اليمانى قال: "روى عنه أبو قرة موسى بن طارق الزبيدى". وزمعة: بسكون الميم، وهو ضعيف وحديثه عند مسلم مقرون. من السادسة. انظر التقريب (١/ ٢٦٣).