كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف السين - باب أبى سفيان - ج: 2 - ص: 914

١٠٩٣ - أبو سفيان الحميرى (١). سعيد بن يحيى بن مهدى. روى عن حصين، وسفيان بن حسين وعبد الحميد بن جعفر والضحاك بن حمرة. روى عنه سعيد بن سليمان الواسطى وعياش بن الوليد الرّقام (٢) وأبو بكر بن أبى شيبة. سئل أبو زرعة عن أبى سفيان الحميرى فقال (٣): صدوق.

١٠٩٤ - أبو سفيان المَعْمَرى. نسب إلى معمر بن راشد لروايته عنه وهو محمد بن حميد اليشكرى. بغدادى. روى عن معمر والثورى. روى عنه يحيى ابن يحيى النيسابورى (٤) وسريج بن يونس (٥)، والنفيلى ومحمد بن عيسى الطباع،

---

١٠٩٣ - كنى مسلم (ص ٤٦٤). كنى الدولابى (١/ ١٩٩). الطبقات الكبرى (٧/ ٣١٤). تاريخ بغداد (٩/ ٧٥). الميزان (٤/ ٥٣١). الجرح (٢/ ١/ ٧٤). التهذيب (٤/ ٩٩). التقريب (١/ ٣٠٨). وقال: صدوق وسط أيضًا، من التاسعة (ت: ٢٠٢) عن تسعين سنة.
(١) الحِمْيَرى: بكسر الحاء وسكون الميم وفتح الباء المثناة من تحتها وفى آخرها راء - هذه النسبة إلى حِمْيَر، وهو من أصول القبائل التى باليمن. اللباب (١/ ٣٩٣).
(٢) الرّقّام: بفتح الراء والقاف المشددة وفى آخرها ميم - هذه النسبة إلى رقم الثياب. منهم أبو الوليد عياش بن الوليد الرقام القطان. اللباب (٢/ ٣٤). وهو بصرى، ثقة، من العاشرة. التقريب (٢/ ٩٥).
(٣) الجرح (٢/ ١/ ٧٤).
١٠٩٤ - كنى مسلم (ص ٤٦٤). كنى الدولابى (١/ ١٩٩). كنى ابن منده (١٤٩/ ب). الميزان (٣/ ٥٢٩). التهذيب (٩/ ١٣١). تاريخ بغداد (٢/ ٢٥٧). التقريب (٢/ ١٥٦). وقال: ثقة، من التاسعة (ت: ١٨٢)./ خت. م. س. ق.
(٤) يحيى بن يحيى النيسابورى: ويسمى أيضًا يحيى الشكّاك من كثرة ما كان يشك في الحديث. وثقه أبو زرعة وآخرون. انظر الجرح (٤/ ٢/ ١٩٧).
(٥) ثقة، عابد، من العاشرة (ت: ٢٣٥). التقريب (١/ ٢٨٥).