كتاب تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

كتاب الجهاد - ج: 2 - ص: 588

الشهادة, ويستأهل بها أن يقال: إنه شهيد, لا عن ذاته استفهم عنها بـ (ما) و (الشهيد): فعيل من: الشهود, بمعنى: مفعول, لأن الملائكة تحضره, وتشهد له بالفوز والكرامة, أو بمعنى: فاعل, لأنه يلقى ربه ويحضر عنده, كما قال تعالى: {والشهداء عند ربهم} [الحديد: ١٩] , أو من: الشهادة, فإنه بين صدقه في الإيمان والإخلاص في الطاعة ببذل النفس في سبيل الله, أو يكون تلو الرسل في الشهادة على الأمم يوم القيامة.

ومن مات بالطاعون, أو بوجع في بطن ملحق بمن قتل في سبيل الله, لمشاركته إياه في بعض ما ينال من الكرامة, بسبب ما كابده من الشدة, لا في جملة الأحكام والفضائل

...

٩٣١ - ٢٨٧٩ - وقال: " ما من غازية أو سرية تغزو فتغنم وتسلم إلا كانوا قد تعجلوا ثلثي أجورهم, وما من غازية أو سرية تخفق وتصاب إلا تم أجورهم "

" عن عبد الله بن عمرو: أنه - عليه الصلاة والسلام - قال: ما من غازية أو سرية تغزو فتغنم, وتسلم إلا كانوا قد تعجلوا ثلثي أجورهم, وما من غازية أو سرية تخفق وتصاب إلا تم أجورهم "

أنث " غازية " على تأويل الجماعة أو الفئة, والغزو في الأصل: