بين الروايتين, ويحتمل أن يفسر بأنه لم تكن هناك له تحلل من الإحرام, بل أقام على إحرامه حتى نحر هداياه.
وفيه دليل على استحباب طواف القدوم.
...
٥٣٢ - ١٨٥٣ - وقال ابن عباس رضي الله عنهما: طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن ".
" وعن ابن عباس قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على بعير, يسلم الركن بمحجن "
(المحجن): خشب في رأسه اعوجاج كالكلاب يحرك به البعير, من قولك (حجنت الشيء): إذا جذبته وضممته إلى نفسك, وهو دليل على جواز الطواف راكبا, والمشي فيه أفضل, وإنما ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع, لأن الناس غشوه وازدحموا عليه, فركب ليشرف لهم, ويراه القريب والبعيد.
وأن الطائف إذا عسر عليه أن يستلم بيده فله أن يستلم بسوط ونحوه.
...
٥٣٣ - ١٨٥٦ - وقالت عائشة رضي الله عنها: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج, فلما كنا بسرف طمثت, فدخل النبي صلى الله عليه وسلم