كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الرابع في الأوامر - الفصل الأول في مسماه ما هو - ج: 2 - ص: 455

هذه أربعة أقوال ذكرها المؤلف ها هنا، وذكر المؤلف في الشرح سبعة مذاهب ونصه: في الأمر سبعة مذاهب: للوجوب, وللندب، للقدر المشترك بينهما، مشترك بينهما, لأحدهما (١) لا يعلم حاله, للإباحة, الوقف في ذلك كله, ذكر (٢) الإمام فخر الدين في المحصول (٣) والمعالم (٤) بعضها ها هنا وبعضها ها هنا. انتهى نصه (٥).

وذكر قطب الدين الشيرازي قولاً ثامنًا بأنه: موضوع [بالاشتراك اللفظي بين ثلاثة أشياء: الوجوب, والندب, والإباحة.

وذكر أيضًا قولاً تاسعًا بأنه موضوع] (٦) بالاشتراك المعنوي وهو: القدر المشترك، وهو مطلق الإذن بين الوجوب, والندب، والإباحة.

[وذكر قولاً عاشرًا: بالاشتراك اللفظي بين أربعة أشياء وهي: الوجوب, والندب، والإباحة] (٧) والتهديد، وهو مذهب الشيعة (٨).

فهذه عشرة أقوال (٩) ذكر المؤلف منها ها هنا أربعة أقوال وهي: الوجوب،

---

(١) فى ط: "ولأحدهما".
(٢) في ط وز: "ذكرها".
(٣) انظر: المحصول ج ١ ق ٢، ص ٦٦, ٦٧.
(٤) انظر: المعالم ص ٩١, ٩٢.
(٥) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ١٢٧.
(٦) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.
(٧) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
(٨) انتهى كلام قطب الدين, وقد نقله المؤلف بالمعنى.
انظر: شرح مختصر المنتهى، تأليف قطب الدين الشيرازي ج ١ ص ٢١٩ مخطوط في مكتبة الجامع الكبير بمكناس رقم ١٦٠.
(٩) هذه الأقوال العشرة: ذكرها أحمد حلولو في شرح التنقيح وزاد عليها ثلاثة أقوال =