كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب التاسع في الشروط - الفصل الثاني في حقيقته - ج: 4 - ص: 210

هذا القسم أيضًا حصول جملة الشرط؛ لأنه (١) يمكن (٢) حصوله دفعة واحدة (٣) (٤)، وهو معنى قول المؤلف: لإمكان تحققه، معناه: لإمكان حصول حقيقة (٥) هذا الشرط دفعة واحدة، فإذا أعطاه عشرة دراهم جملة واحدة (٦) عتق، وإن أعطاه بعضها في زمان وبعضها في زمان آخر فلا يعتق لإمكان تحقق الشرط بجملته، [وهو لم يفعله، وكذلك إن ستر بعض عورته في زمان ثم يستر (٧) بعضها في زمان آخر فلا يعتق إلا أن يسترها في زمان واحد؛ لأن الشرط أمكن تحصيله] (٨) في وقت واحد.

قوله: (لإِمكان تحققه)، هذا إشارة إلى الفرق بين هذا القسم الثالث وبين الأول (٩)، كأن قائلاً قال له: فلأي شيء اعتبر/ ٢١٤/ آخر جزء (١٠) في

---

(١) "لأن له" في ز وز/ ٢.
(٢) "ما يمكن" في ز وز/ ٢.
(٣) "واحد" في ز.
(٤) هذا ما ذكره الرازي في المحصول، والذي عليه فتاوى أكثر الفقهاء هو القول بالعتق بصرف النظر عن الجمع والتفريق، وبعضهم يقيد ذلك بما إذا نواها مجموعة فله نيته، وإلا فالأمر على الإطلاق.
انظر: المحصول ١/ ٣/ ٩٣، وشرح القرافي ص ٢٦٢، ٢٦٣، وشرح حلولو ص ٢١٩، والبيان والتحصيل ١٥/ ٤٤، وكافي ابن عبد البر ٢/ ٩٧٠، والمغني لابن قدامة ٩/ ٣٧٨، والهداية للمرغيناني ٢/ ٦٥، وبدائع الصنائع ٤/ ٥٩.
(٥) "تحققه" في ز وز/ ٢.
(٦) "وحده" في ز.
(٧) "ستر" في ز وز/ ٢.
(٨) "بجملته" زيادة في ز وز/ ٢، وما بين المعقوفتين في هامش ز/ ٢.
(٩) "الأولى" في الأصل.
(١٠) "جزأين" في ز وز/ ٢.