كتاب تحبير المختصر وهو الشرح الوسط لبهرام على مختصر خليل

باب [في أحكام التدبير] - ج: 5 - ص: 470

قوله: (وَأَنْتَ حُرٌّ بَعْدَ مَوْتِي ومَوْتِ فُلانٍ) (١) عتق من الثلث أيضًا، ولا رجوع، هكذا قال في المدونة، وزاد وكأنه قال: إن مات فلان فأنت حر بعد موتي، وإن مت أنا فأنت حر بعد موت فلان، وقاله أشهب (٢)، وزاد ابن يونس بعد قوله: (عتق من الثلث أَيْضًا) فقال: يريد (وَلَا رُجُوعَ لَهُ) فيه لذكره الأجنبي في ذلك، وقال بعضهم: إلا أنه له الرجوع (٣) كما لو أعتقه بعد موته بشهر.

قوله: (وَإِنْ قَالَ حُرٌّ (٤) بَعْدَ مَوْتِ فُلانٍ بِشَهْرِ فَمُعْتَقٌ (٥) مِنْ رَأْسِ الْمَالِ) يريد (٦) إذا قاله في صحته، وأما إذا قاله في المرض فإنما (٧) يعتق بعد موت فلان من الثلث، ولهذا قال في المدونة: ومن قال في صحته لعبده: أنت حر بعد موت فلان أو قال بعد موته بشهر فهو من رأس المال معتق إلى أجل (٨)، ولا يلحقه دين، وإن مات السيد قبل (٩) فلان خدم العبدُ ورثَةَ السيد إلى موت فلان أو إلى (١٠) بعد موته بشهر، وخرج حرًّا من رأس المال، ولو قال ذلك في مرضه عتق العبد في الثلث إلى أجله، وخدم الورثة حتى يتم الأجل ثم هو حُرٌّ، وإن لم يحمله الثلث خير الورثة في إنفاذ الوصية أو يُعتِقوا من العبد محل (١١) الثلث (١٢).

---

(١) زاد بعدها في (ن ٤): (أي: إذا قال العبد أنت حر بعد موتي وموت فلان).
(٢) انظر: المدونة: ٢/ ٥١١.
(٣) قوله: (إلا أنه له الرجوع) في (ن ٥): (له الرجوع)، وفي (ن ٤): (لا رجوع له).
(٤) قوله: (حر) ساقط من (ن ٥)، ومن المطبوع من مختصر خليل.
(٥) زاد هنا في (ن ٥) قوله: (لأجل).
(٦) زاد بعدها في (ن ٤): (أنه).
(٧) في (ن): (فإنه).
(٨) قوله: (يريد: إذا قاله في صحته ... أجل) ساقط من (ن ٣)، قوله: (فلان أو قال بعد موته بشهر فهو من رأس المال معتق إلى أجل)، في (ن): (فلان بشهر من رأس المال فمعتق لأجل).
(٩) زاد بعدها في (ن ٤): (موت).
(١٠) قوله: (أو إلى) في (ن): (وإلى).
(١١) في (ن): (محمل).
(١٢) انظر: المدونة: ٢/ ٥٢٧.