كتاب تحبير المختصر وهو الشرح الوسط لبهرام على مختصر خليل

باب [في أحكام إحياء الموات] - ج: 4 - ص: 624

[باب [في أحكام إحياء الموات]]

(المتن)

بَابٌ مَوَاتُ الأَرْضِ مَا سَلِمَ عَنْ الاِخْتِصَاصِ بِعِمَارَةٍ، وَلَوِ انْدَرَسَتْ، إِلَّا لإِحْيَاءٍ، وَبِحَرِيمِهَا كَمُحْتَطَبٍ، وَمَرْعًى يُلْحَقُ غُدُوًّا وَرَوَاحًا، لِبَلَدٍ وَمَا لا يُضَيقُ عَلَى وَارِدٍ، وَلا يَضُرُّ بِمَاءٍ لِبِئْرٍ، وَمَا فِيهِ مَصْلَحَةٌ لِلنخْلَة، وَمَطْرَحِ تُرَابٍ، وَمَصَبِّ مِيزَابٍ لِدَارٍ، وَلا تَخْتَصُّ مَحْفُوفَةٌ بِامْلاكٍ، وَلِكُلٍّ الاِنْتِفَاعُ مَا لَمْ يَضُرَّ، وَبِإقْطَاعِ وَلا يُقطِعُ مَعْمُورَ الْعَنْوَةِ مِلْكًا، وَبِحِمَى إِمَامٍ مُحْتَاجًا إِلَيْهِ، قَل مِنْ بَلَدٍ عَفَا لِكَغَزْوٍ، وَافْتَقَرَ لإِذْنٍ وإِنْ مُسْلِمًا إِنْ قَرُبَ، وَإِلَّا فَلِلإِمَامِ إِمْضَاؤُهُ أَوْ جَعْلُهُ مُتَعَدِّيًا، بِخِلافِ الْبَعِيدِ، وَلَوْ ذِمِّيًّا بِغَيْرِ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.

(الشرح)

(مَوَاتُ الأَرْضِ مَا سَلِمَ عَنْ الاخْتِصَاص (١)) الموات بفتح الميم هي (٢): الأرض التي لا مالك لها (٣)، ولا ينتفع بها (٤)، قاله الجوهري (٥). وعرفه اصطلاحًا بما ذكر. قال (٦) بعض الأشياخ: وهو أحسن ما قيل في هذا الباب. وهو للغزالي، إلا أنه قال: عن الاختصاصات. فجمع (٧) إشعارًا منه بتعدد وجوه الاختصاص، لكن لما كانت الألف واللام يفيد الاسم معها (٨) العموم، استغنى عن الجمع. والاختصاص على وجوه، أشار إلى الأول (٩) بقوله (بِعِمَارَةٍ ولَوِ انْدَرَستْ) أي: والاختصاص يكون بعمارة (١٠) وهو واضح؛ إلا أن العمارة تارة تكون ناشئة عن ملك ببيع أو هبة أو صدقة أو نحو ذلك. ولا خلاف أن الاختصاص يثبت بذلك، ولو اندرست تلك العمارة، مثل أن يشترى

---

(١) زاد بعده في (ن): (بعمارة).
(٢) في (ن ٥): (هو).
(٣) زاد بعده في (ن): (من الآدميين).
(٤) زاد بعده في (ن): (أحد).
(٥) انظر: الصحاح: ١/ ٢٦٧.
(٦) قوله: (قال) ساقط من (ن ٤).
(٧) في (ن): (بالجمع).
(٨) في (ن): (معهما).
(٩) زاد بعده في (ن ٤): (منها).
(١٠) زاد بعده في (ن): (ولو اندرس).