كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب منع التطهر بالنبيذ - ج: 1 - ص: 35

واضِحٍ، حدثنا مُبَشِّرٌ. فذكَره بإِسنادِه مِثلَه مَوقوفًا (١).

فهَذا حَديثٌ مُختَلَفٌ فيه على المُسَيَّبِ بنِ واضِحٍ، وهو واهِمٌ فيه في مَوضعَينِ؛ في ذِكرِ ابنِ عباسٍ، وفِى ذكرِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، والمَحفوظُ أنَّه مِن قَولِ عِكرِمَةَ غَيرُ مَرفوعٍ، كَذا رواه هِقلُ [بنُ الزِّيادِ] (٢) والوَليدُ بنُ مُسلِمٍ عن الأوزاعِيِّ (٣). وكَذَلِكَ رواه شعَيبانُ النَّحوِي وعَلِيُّ بنُ المُبارَكِ عن يَحيَى بن أبي كَثيرٍ عن عِكرِمَةَ (٤). وكانَ المُسَيَّبُ (٥) رَحِمَنا اللَّهُ تعالَى وإيَّاه كَثيرَ الوَهمِ (٦). ورواه عبدُ الله بنُ مُحَرَّرٍ عن قَتادَةَ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِ ابنِ عَباسٍ (٧). وعَبدُ اللَّه بنُ مُحَرَّرٍ مَتروكٌ (٨). وروِى بإِسنادٍ ضَعيفٍ عن أَبانِ بنِ أبي عَيَّاشٍ عن عِكرِمَةَ عن ابن عبَّاسٍ مَرفوعًا (٩). وأَبانٌ مَتروكٌ (١٠). قالَ أبو الحسنِ

---

(١) الكامل لابن عدي ٧/ ٢٦٢٧. وأخرجه الدارقطني ١/ ٧٥ من طريق المسيب به.
(٢) ليس في: س، أ.
(٣) أخرجه الدارقطني ١/ ٧٥ من طريق هقل بن الزياد والوليد بن مسلم به. وأبو يعلى (٥٣٩٥) من طريق الوليد بن مسلم به.
(٤) أخرجه الدارقطني ١/ ٧٥ من طريق شيبان وعلي بن المبارك به. وابن أبي شيبة (٢٢٦) من طريق على ابن المبارك به.
(٥) ليس في: س، أ.
(٦) المسيب بن واضح بن سرحان، أبو محمد السلمي. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٨/ ٢٩٤، وميزان الاعتدال ٤/ ١١٦، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٠٣، ولسان الميزان ٦/ ٤٠.
(٧) المصنف في الخلافيات (٤٦). وأخرجه الدارقطني ١/ ٧٦ من طريق عبد اللَّه بن محرر به.
(٨) عبد اللَّه بن محرر العامرى الجزرى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٥/ ٢١٢، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٦، والمجروحين ١/ ٢٢، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٩. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٤٥: متروك.
(٩) أخرجه الدارقطني ١/ ٧٦، وابن الجوزى في العلل المتناهية ١/ ٣٥٩ من طريق أبان به.
(١٠) أبان بن أبي عياش، أبو إسماعيل البصرى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٢/ ٢٩٥، =