كتاب المختصر الفقهي لابن عرفة

كتاب الجهاد - باب الغلول شرعا - ج: 3 - ص: 185

وجملة المخصوص عند العرب ... من سبق الخيل لوضع اللقب

عشرة محفوظة الأسماء ... موقوفة النقل على الفراء

أولها سبقا هو المجلي ... ينقض مثل النجم أو كالنبل

اشتق من جلا بمعنى أظهرا ... ما كان من أمر الرهان مضمرا

وقد يقال أيضاً المبرز ... والسابق الكل بهن ينبز

والفرس الثاني هو المصلي ... لأنه يليه دون فصل

فهو كأن رأسه تراه ... عند صلا الأول من أخراه

وثالث الخيل هو المسلي ... من السلو في اشتقاق الفعل

كأنما صاحبه به سلا ... إذ جاء بعد السابقين أولا

وبعده الرابع وهو التالي ... لتلوه الثالث في الإعجال

فنسبوا الرابع للمسلي ... كنسبة التالي من المجلي

ثم يليه الخامس المرتاح ... كأنه من كده يرتاح

إذ كان يخشى أن يكون بعد ... لكونه في السبق منه بعد

وبعده السادس وهو العاطف ... عطفاً على المرتاح يعني الواصف

لأنه قد فاته ما قبل ... فانضاف للمرتاح أيضاً يتلو

فنسبوه منه في التولي ... كنسبة التالي من المسلي

والسابع الذي هو الخطي ... وأصله من خطوة معني

لأنه يحظى وإن تأخرا ... بسبق ما خلفه مؤخرا

والثامن الذي هو المؤمل ... ليس وراءه لسبق أمل

فهو مؤمل الثلاث الباقية ... بأن يفوز من ملام اللاحية