كتاب تحقيق الفوائد الغياثية

الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب - ج: 1 - ص: 247

بينها، ويُورِدُ كُل واحد منها في موضعه؛ فيتمنَّى في مقام التَّمنّى، وينهى في موضع (١) النَّهى، وهكذا، ويُجيبُ (٢) عن كل بما يُطابقه؛ وكلٌّ منها طلبٌ مخصوصٌ، والعِلم به مَسْبوقٌ بنَفْس الطلبِ.

والمصنِّفُ قلّدَ فيه (٣) السَّكاكيَّ؛ لا (٤) أنَّه الحقُّ عنده؛ للفَرق (٥) بينَ التصوُّر والحُصول؛ فإن المُتَميِّزَ الحصول لا التَّصَوُّر؛ فيلزم كون الحصول ضروريًّا دُون التَّصوُّر؛ فلا يَتمُّ المقصودُ.

---

(١) في أ: "مقام" وهما -في هذا السّياق- بمعنى.
(٢) في ب: "يجيب" بدون العطف.
(٣) أي: في كون تصور الطلب بأقسامه ضروريًّا.
(٤) في ب: "إلا"؛ وهو تحريف بالزيادة.
(٥) في ب: "الفرق" ولا وجه له. وتستقيم العبارة -في هذه النّسخة- بحذف الضمير في: "أنه" فيكون السياق: "إلّا أنّ الحقّ عنده الفرق بين التّصور والحصول".