كتاب مناظرة بين الإسلام والنصرانية

الجلسة الأولى المحاضر للجلسة الأولى اللواء أحمد عبد الوهاب علي - مشكلة الاختلاف الكثير - ص: 53

يلاحظ في هذا الجدول- أنه تبسيطا للدراسة- فقد اكتفينا بتتبع نسب سليمان بن داود كما جاء في سفر أخبار الأيام حتى المسلسل رقم (٢٣) فقط وصرفنا النظر عن تتبع نسب ناثان بن داود. كما أن الأنساب التي وضع مكانها (-) تحت إنجيل متى إنما تعني أسماء آباء سقطت خطأ من القائمة التي كتبها متى.

إن الجدول السابق يكشف عن عدد من الملاحظات التي لا تخفى على أحد. ولقد تحدث مفسرو الأناجيل في هذه الملاحظات فكان مما قالوه الأتي:

يقول جون فنتن: " من المحتمل أن يكون متى قد استمر في الاعتماد على (سفر أخبار الأيام الأول ٣: ٥ ١٠- ١٦) إلا أنه حذف ثلاثة أجيال بين يورام ويوثام، كما حذف يوهاقيم بعد يوشيا. أما تسلسل النسب في لوقا فإنه يسير خلال ابن آخر لداود وهو ناثان.