للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الألوان، وكذلك الأزرق لا تستعمله إلا في صفة الماء والصبح، ويقولون: عدو أزرق، أي حديد النظر، وسنان أزرق أي حديده، ولم يبق من الألوان ما يخالف لون الخدود المذهبة كما قال إلا الخضرة، فهذا وجه ذكر البحتري الخضرة؛ لأنه لو قال:

واحمر موشى الخدود وقد بدا ... منهن ديباج الخدود المذهب

لكان مدحاً بلونين متفقين.

... وقال البحتري:

هز منها شرخ الشباب فجالت ... فوق خصر كثير جول الوشاح (١)

وأرتنا خداً يراح له الور ... د ويشتمه جنى التفاح

وشتيتاً يغض من لؤلؤ النظـ ... ـم ويزري على شتيت الأقاحي

فأضاءت تحت الدجنة للشر ... ب وكادت تضيء للمصباح

وأشارت على الغناء بألحا ... ظ مراض من التصابي صحاح

فطربنا لهن قبل المثاني ... وسكرنا منهن قبل الراح

قد تدير الجفون من عدم الألـ ... ـباب ما لا يدور في الأقداح

قوله: «فجالت فوق خصر» كلام حسن.

وقوله: «يراح له الورد» حسن أيضاً.

وقول أبي تمام: «كانت وبالاً على الورد» أحسن منه وألطف، وأشبه بما يستعمل في هذا المعنى.

<<  <  ج: ص:  >  >>