كتاب شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

المقصد الرابع: في معجزاته -صلى الله عليه وسلم- الدالة على ثبوت نبوته - رد الشمس له "صلى الله عليه وسلم" - ج: 6 - ص: 484

ردّ الشمس له "صلى الله عليه وسلم":

وأما رد الشمس له -صلى الله عليه وسلم, فروي عن أسماء بنت عميس أن النبي -صلى الله عليه وسلم كان يوحى إليه ورأسه في حجر علي -رضي الله عنه،.......................

---

ردّ الشمس له -صلى الله عليه وسلم:
"وأما ردّ الشمس له -صلى الله عليه وسلم" قسيم قوله: أمّا معجزة القمر.... إلخ، تفصيلًا لقوله أولًا: وجدتها شاملة للعلوي والسفلي..... إلخ، ومن جملته القمر والشمس, "فروي عن أسماء بنت عميس، بمهملتين مصغر، الخثعمية، تزوجها جعفر بن أبي طالب، ثم أبو بكر، ثم علي، وولدت لهم، وماتت بعد علي، وهي أخت ميمونة بنت الحارث، أم المؤمنين لأمها، ووزن أسماء فعلاء عند سيبويه، وأصله، وسماء من الوسامة، أي: الحسن، فأبدلت الواو همزة، وقيل: أفعال جمع اسم.
قال التلمساني: والأوّل أولى، أي؛ لأن المسموع منع الصرف، وإن جعله كذلك يفيد أن سبب الآخذ حسنها، وأعلَّ ابن تيمية حديث أسماء هذا، بأنها كانت مع زوجها بالحبشة.
قال الشامي: وهو وهم بلا شك؛ إذ لا خلاف أن جعفرًا قدم من الحبشة هو وامرأته على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بخيبر بعد فتحها، وقسم لهما ولأصحاب سفينتهما، "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يوحى إليه" مرة بالصهباء" "ورأسه في حجر علي -رضي الله عنه" جملة خالية وحجر مثلث