للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

مسألة

استعمال اسم المفعول من فعلٍ لازم دون حرف جر

في قوله - عليه السلام -: "حجٌّ مبرورٌ" (١).

قال ابن الملقن:

"وقوله: (مبرور)، قال ابنُ التين: يحتمل أن صاحبَه أوقعَه على وجه البر، وأصلُه أن لا يتعدى بغير حرف جر، ونُقل عن بعضهم أنه قال: لعله يريد بـ (مبرورٍ) وصفُ المصدر؛ فتعدَّى إليه بغير حرف، فجعله متعديًا" (٢).

بيان المسألة:

ذكر ابن الملقن أن أصل التعدية في (برَّ) تكونُ بحرف الجر، غير أنه جاء في الحديث متعديًا بنفسه، وبيان ذلك فيما يلي:

الفعل (برَّ) فعلٌ لازم يكتفي بمرفوعه، وذلك نحو: برَّ حجُّك، ويتعدى إلى مفعوله بحرف الجر (٣)، كـ: برِرتَ في حجِّك، أي: أحسنتَ فيه، وحجٌّ مبرور فيه.

وقد يتعدى إلى مفعوله بغير حرف الجر، وذلك بإشراب كلمةٍ لازمةٍ معنَى كلمةٍ متعدية لتتعدى تعدِّيَها -وهذا ما يُسمى بالتضمين (٤) - ويُبنى منها اسمُ مفعول (٥).

فالفعل (برَّ) اللازمُ، بمعنى الفعل (تقبَّل) المتعدي (٦)، فيقال: بَرَّ اللهُ حجَّك كما يُقال: أبرَّ، أي: تقبل الله حجَّك، وحجٌّ مبرورٌ أي: حج مقبول.

وقد ذكر ذلك ثعلبٌ في الفصيح، ونظمه صاحبُ (الموطأة) في قوله:


(١) صحيح البخاري ٢/ ١٣٣، باب فضل الحج المبرور.
(٢) التوضيح لشرح الجامع الصحيح ١١/ ٣٨.
(٣) رسالة الحدود ٧٩، إسفار الفصيح ١/ ١٨٦ المفصل في صنعة الإعراب ٣٤١، اللمحة في شرح الملحة ٣٣٠، توضيح المقاصد ٢/ ٧٥٦.
(٤) مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ١/ ٦٨٠، شرح الأشموني ١/ ٤٤٦، شذا العرف في فن الصرف ٣٩.
(٥) الأصول في النحو ٣/ ١١٢، شرح ابن عقيل ٢/ ١٤٧، شرح الأشموني ١/ ٤٣٨، شذا العرف في فن الصرف ٣٨.
(٦) فتح الباري ١/ ٧٨، عمدة القاري ١/ ١٨٨، إرشاد الساري ٣/ ١٣٤.

<<  <   >  >>