كتاب الاجتهاد في مناط الحكم الشرعي دراسة تأصيلية تطبيقية

المبحث الخامس علاقة الاجتهاد في المناط بالمصلحة المرسلة - المطلب الأول: تعريف المصلحة المرسلة لغة, واصطلاحا. - ص: 446

قال الغزالي: " فكلُّ ما يتضمَّن حفظ هذه الأصول الخمسة فهو مصلحة، وكلُّ ما يفوِّت هذه الأصول فهو مفسدة, ودفعها مصلحة" (١).

وتنقسم المصلحة باعتبار قوتها في ذاتها إلى ثلاثة أقسام (٢):

١ - مصلحة ضرورية ,وهي: التي لابدَّ منها في قيام مصالح الدِّين والدنيا بحيث إذا فقدت لم تَجْرِ مصالح الدنيا على استقامةٍ بل على فسادٍ وتهارجٍ وفوت حياة، وفي الآخرة فوت النجاة والنعيم وحصول الخسران, وهي مايتوقف عليه حفظ الدين أو النفس أو العقل أو النَّسْل أو المال.

٢ - مصلحة حاجية , وهي: ما يُفتقَر إليها من حيث التوسعة ورفع الضيق المؤدِّي في الغالب إلى الحرج والمشقة اللاحقة بفوت المطلوب ,كرخص السفر والمرض، وإباحة الصيد, والتمتع بالطيبات مما هو حلالٌ في المأكل والمشرب والملبس والمسكن، وكالبيع, وضرب الدِّية على العاقلة, ونحو ذلك.

٣ - مصلحة تحسينية, وهي: الأخذ بما يليق من محاسن العادات والتجنب للأحوال المدنِّسات التي تأنفها العقول الراجحات , ويجمع ذلك قسم مكارم الأخلاق, كالطهارة, وستر العورة ,وأخذ الزينة, والتقرب بنوافل العبادات, وكآداب الأكل والشرب واللباس، وعدم الإسراف او التقتير في المآكل والمشارب والملابس، وكمنع قتل النساء والصبيان والرهبان في الجهاد.

والمصلحة المُرْسَلة هي: كل منفعةٍ ملائمةٍ لمقصود الشارع لم يشهد لها نصٌّ خاصٌّ بالاعتبار أو الإلغاء (٣).

---

(١) المستصفى: (٢/ ٤٨٢).
(٢) ينظر: المستصفى (٢/ ٤٨٢ - ٤٨٥) , المحصول (٥/ ١٦٠ - ١٦١) , الإحكام للآمدي (٣/ ٣٤٣ - ٣٤٥) , نهاية السول (٤/ ٨٣ - ٨٥) , الموافقات (٢/ ١٧ - ٢٣) , البحر المحيط للزركشي (٥/ ٢٠٨ - ٢١٢) , تيسير التحرير (٣/ ٣٠٦ - ٣٠٧) ,شرح الكوكب المنير (٤/ ١٥٩ - ١٦٨).
(٣) ينظر: المستصفى (٣/ ٦٣٣) , المحصول (٥/ ١٦٦) , الإحكام للآمدي (٣/ ٣٥٧) ,شرح تنقيح الفصول
... للقرافي (٣٥٠ - ٣٥١) ,الاعتصام (٦١٢) , الموافقات (١/ ٣٢) ,التقرير والتحبير (٣/ ١٥١).