للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

المبحث التاسع

تحديد النَّسْل

التحديد مصدر من (حدد) , والحدّ في اللغة يُطْلَق على عدة معانٍ منها (١):

- الحاجز بين الشيئين لئلا يختلط أحدهما بالآخر أو لئلا يتعدَّى أحدهما على الآخر.

- ومنتهى الشيء , يقال: حدود الأراضين , أي: منتهاها.

- والمنع, يقال: حدَدتُ الرجلَ إذا أقمت عليه الحدّ؛ لأنه يمنعه من المعاودة.

قال ابن فارس: "الحاء والدال أصلان: الأول: المنع، والثاني: طرفُ الشيء" (٢).

أما النَّسْل فهو: الولد والذُّرِّيَّة (٣).

والمراد بـ (تحديد النسل) في الاصطلاح هو: كلُّ ما يتَّبِعُه الزوجان من الوسائل والأسباب التي من شأنها أن تحول دون نشوء الحمل، إما بشكلٍ دائمٍ أو بشكلٍ مؤقت، وإما باختيارٍ منهما أو بإجبارٍ من الدولة (٤).


(١) ينظر: الصحاح (٢/ ٤٦٢ - ٤٦٣) , معجم مقاييس اللغة (٢/ ٣ - ٤) ,لسان العرب (٣/ ١٤٠) مادة" ح د د".
(٢) معجم مقاييس اللغة (٢/ ٣) مادة" ح د د".
(٣) ينظر: الصحاح (٥/ ١٨٢٩) ,لسان العرب (١١/ ٦٦٠) ,تاج العروس (٣٠/ ٤٨٨) مادة" ن س ل".
(٤) ينظر: موقف الشريعة الإسلامية من تنظيم النسل , الزين يعقوب الزبير (١٧) , تنظيم النسل وموقف الشريعة الإسلامية منه, د. عبدالله الطريقي (١٧) ,مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي , ج ١ / ع ٥.

<<  <   >  >>