للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

المطلب الثاني: حُجِّية الاستصحاب.

الاستصحاب بأنواعه الثلاثة الأولى حُجَّةٌ شرعيَّة , ويجوز الاحتجاج به في النفي والإثبات مطلقاً (١).

وقد ذهب إلى ذلك: جمهور الأصوليين من المالكية, والشافعية, والحنابلة, والظاهرية (٢).

أمَّا النوع الرابع - وهو: استصحاب حُكْم الإجماع في محلِّ النزاع- فقد ذهب المحققون من الأصوليين إلى عدم صحة الاحتجاج به.

قال ابن السُّبْكي: " فهذا ليس بحُجَّةٍ عند كافّة المحقِّقين" (٣).

وذلك لأنه يؤدي إلى التسوية بين موضع الاتفاق وموضع النزاع وهما مختلفان (٤).


(١) اختلف الأصوليون في حجية الاستصحاب على ثلاثة أقوال: القول الأول: الاستصحاب حجةٌ شرعية , ويجوز الاحتجاج به مطلقاً ,وقد ذهب إلى ذلك: جمهور الأصوليين من المالكية, والشافعية, والحنابلة, والظاهرية. القول الثاني: الاستصحاب ليس بحجةٍ شرعية, ولايجوز الاحتجاج به مطلقاً , وقد ذهب إلى ذلك: أبو الحسين البصري , وابن الهمام الحنفي, وابن السمعاني. القول الثالث: الاستصحاب حجةٌ شرعية , ويجوز الاحتجاج به في الدفع دون الإثبات, وقد ذهب إلى ذلك: جمهور المتأخرين من الحنفية, كالبزدوي , والسرخسي , وابن نجيم. ينظر: البرهان (٢/ ١١٣٥ - ١١٤١) , المستصفى (٢/ ٤٠٦ - ٤١١) , الإحكام لابن حزم (٥/ ٢ - ٥) , السرخسي (٢/ ١٤٧) , العدة (٤/ ١٢٦٢ - ١٢٦٨) , الإحكام للآمدي (٤/ ١٥٥/١٦٩) , المحصول (٦/ ١٠٩ - ١٢١) , قواطع الأدلة (٣/ ٣٦٥ - ٣٦٧) , شرح تنقيح الفصول للقرافي (٣٥١ - ٣٥٢) , الإبهاج (٣/ ١٦٨ - ١٧٢) , نهاية السول (٤/ ٣٦٦ - ٣٧٣) , البحر المحيط للزركشي (٦/ ١٧ - ٢٦) , شرح العضد على مختصر ابن الحاجب (٢/ ٢٨٤ - ٢٨٥) , كشف الأسرار (٣/ ٣٧٧ - ٣٨٣) , شرح الكوكب المنير (٤/ ٤٠٣ - ٤٠٧) , إرشاد الفحول (٢/ ٩٧٤ - ٩٧٩).
(٢) ينظر: المستصفى (٢/ ٤٠٩ - ٤١٠) , الإحكام لابن حزم (٥/ ٢) , المحصول (٦/ ١٠٩) , شرح تنقيح الفصول للقرافي (٣٥١) , الإبهاج (٣/ ١٧١) , نهاية السول (٤/ ٣٦٦) , البحر المحيط للزركشي (٦/ ١٧) , شرح العضد على مختصر ابن الحاجب (٢/ ٢٨٤) , كشف الأسرار (٣/ ٣٧٧) , شرح الكوكب المنير (٤/ ٤٠٣) , إرشاد الفحول (٢/ ٩٧٤ - ٩٧٥).
(٣) الإبهاج: (٣/ ١٦٩).
(٤) ينظر: المستصفى (٢/ ٤١٢) ,الإبهاج (٣/ ١٦٩) , البحر المحيط للزركشي (٦/ ٢٢) , شرح الكوكب المنير (٤/ ٤٠٦) , إرشاد الفحول (٢/ ٩٧٨).

<<  <   >  >>